一笑簫韶曲未終，清風(fēng)杖錫欲何從。
不隨輕絮飄流水，且作間云過(guò)別峰。
昭慶寺前鴉繞樹(shù)，余杭山下鶴歸松。
人來(lái)今雨聞消息，見(jiàn)說(shuō)維摩帶病容。

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簫韶

(1). 舜 樂(lè)名?！稌?shū)·益稷》：“《簫韶》九成，鳳皇來(lái)儀?！?晉 葛洪 《抱樸子·安貧》：“萬(wàn)鈞之為重，衝飈不能移，《簫韶》未九成，靈鳥(niǎo)不紆儀也。” 明 汪廷訥 《廣陵月》第二出：“梨園職掌，寵倖徼天上，論《簫韶》九成奚讓，試看彩鳳來(lái)儀，太平有象?！?/p>

(2).泛指美妙的仙樂(lè)。 唐 李紳 《憶夜直金鑾殿承旨》詩(shī)：“月當(dāng)銀漢玉繩低，深聽(tīng)簫韶碧落齊?！?/p>

清風(fēng)

杖錫

拄著錫杖。謂僧人出行。錫，錫杖，云游僧所持法器。 晉 廬山諸道人 《游石門詩(shī)》序：“釋法師以 隆安 四年仲春之月，因詠山水，遂杖錫而游。” 唐 崔顥 《贈(zèng)懷一上人》詩(shī)：“傳燈遍都邑，杖錫游王公?！?明 宋濂 《佛慧圓明廣照無(wú)邊普利大禪師塔銘》：“師度不為時(shí)所容，與弟子 希昇 杖錫踰 濤江 而東，至 烏傷 之 伏龍山 ?！?清 孫枝蔚 《勸酒歌》之一：“正逢老僧杖錫來(lái)，見(jiàn)我相勸學(xué)參禪。”

何從

(1).猶怎么辦。多用于對(duì)問(wèn)題的抉擇?！妒酚洝ご笸鹆袀鳌罚骸癌z 宛 貴人﹞約曰：‘ 漢 毋攻我。我盡出善馬，恣所取，而給 漢 軍食。即不聽(tīng)，我盡殺善馬，而 康居 之救且至…… 漢 軍熟計(jì)之，何從？’”

(2).從何處，從哪兒。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“然經(jīng)怪此意，尚未熟悉於足下，何從便得之也？” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑四》：“不知仕之所以見(jiàn)理明白，灼知千古治亂者，何從而得之？” 魯迅 《書(shū)信集·致曹聚仁》：“ 中國(guó) 文字如此之難，工農(nóng)何從看起？”

(3).猶何嘗，何曾。《白雪遺音·馬頭調(diào)·又是想來(lái)》：“一片的假意，哄奴到如今，何從有真心。”《紅樓夢(mèng)》第一百回：“我這個(gè)丫頭，在家忒瞧不起我，我何從還是個(gè)娘？”

連文鳳名句，寄仲寶上人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考