出自宋代歐陽(yáng)修《答圣俞》：
人皆喜詩(shī)翁，有酒誰(shuí)肯一醉之。
嗟我獨(dú)無(wú)酒，數(shù)往從翁何所為。
翁居南方我北走，世路離合安可期。
汴渠千艘日上下，來(lái)及水門猶未知。
五年不見(jiàn)勞夢(mèng)寐，三日始往何其遲。
城東賺河有名字，萬(wàn)家棄水為污池。
人居其上茍賢者，我視此水猶漣漪。
入門下馬解衣帶，共坐習(xí)習(xí)清風(fēng)吹。
濕薪熒熒煮薄茗，四顧壁立空無(wú)遺。
萬(wàn)錢方丈飽則止，一瓢飲水樂(lè)可涯。
況出新詩(shī)數(shù)十首，珠璣大小光陸離。
他人欲一不可有，君家筐篋滿莫持。
才大名高乃富貴，豈比金紫包愚癡。
貴賤同為一丘土，圣賢獨(dú)如星日垂。
道德內(nèi)樂(lè)不假物，猶須朋友并良時(shí)。
蟬聲漸已變秋意，得酒安問(wèn)醇與醨。
玉堂官閑無(wú)事業(yè)，親舊幸可從其私。
與翁老矣會(huì)有幾，當(dāng)棄百事勤追隨。
注釋參考
道德
道德 (dàodé) 社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范 morals;ethics 道德之歸也有日矣?！啤?韓愈《朱文公校昌黎先生集》 作為校長(zhǎng),他要求在學(xué)校里保持高的道德標(biāo)準(zhǔn)和禮貌規(guī)矩 合乎道德的 moral內(nèi)樂(lè)
(1).謂宮廷樂(lè)舞。 唐 杜甫 《千秋節(jié)有感》詩(shī)之二：“仙人張內(nèi)樂(lè)， 王母 獻(xiàn)宮桃。”
(2).指宮廷的樂(lè)師舞伎。 唐 李德裕 《次柳氏舊聞》：“及上起還宮，盡留內(nèi)樂(lè)?！?/p>
不假
(1).不借用。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》：“ 仲尼 不假蓋於 子夏 ，護(hù)其短也。” 隋 王通 《中說(shuō)·王道》：“子之家六經(jīng)畢備，朝服祭器不假?！?阮逸 注：“不假借?！?/p>
(2).不需要；不憑藉。 晉 陸機(jī) 《演連珠》之三十八：“是以王鮪登俎，不假吞波之魚(yú)；蘭膏停室，不思銜燭之龍?！?宋 司馬光 《伏蒙留守相公賜示陪太師》詩(shī)：“相國(guó)火城光滿路，夜歸不假玉蟾圓?！?明 宋應(yīng)星 《天工開(kāi)物·崖鹽》：“其巖穴自生鹽，色如紅土。恣人刮取，不假煎煉?！?魯迅 《華蓋集·補(bǔ)白一》：“但不以實(shí)力為根本的民氣，結(jié)果也只能以固有而不假外求的天靈蓋自豪，也就是以自暴自棄當(dāng)作得勝?！?/p>
(3).確實(shí)；真的。
朋友
朋友 (péngyou) 除情人或親屬之外彼此有交情的人 friend 朋友之交,至于勸善規(guī)過(guò)足矣…?！濉?劉開(kāi)《孟涂文集》 戀愛(ài)的對(duì)象 boy friend ;girl friend 談朋友 指幕友 aides and staff 我那里左右要請(qǐng)朋友,你就可以揀一個(gè)合式的事情,代我辦辦。——《二刻拍案驚奇》良時(shí)
美好的時(shí)光；吉時(shí)。舊題 漢 蘇武 《詩(shī)》之三：“歡娛在今夕，燕婉及良時(shí)?！?唐 杜甫 《隨章留后新亭會(huì)送諸君》詩(shī)：“ 新亭 有高會(huì)，行子得良時(shí)。” 清 李漁 《奈何天·憂婚》：“良時(shí)已近，你可收拾起身，我在中堂候你上轎?！?/p>
歐陽(yáng)修名句，答圣俞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
