既寶若圭璧,未知為用時(shí)
出自宋代梅堯臣《忠上人攜王生岵硯夸余云是定州漢祖廟上瓦為》:
硯取漢廟瓦,誰恤漢廟隳。
重古一如此,吾今對之悲。
既寶若圭璧,未知為用時(shí)。
注釋參考
圭璧
(1).古代帝王、諸侯祭祀或朝聘時(shí)所用的一種玉器?!对姟ご笱拧ぴ茲h》:“靡神不舉,靡愛斯牲。圭璧既卒,寧莫我聽?!?朱熹 集傳:“圭璧,禮神之玉也?!薄吨芏Y·考工記·玉人》:“圭璧五寸,以祀日月星辰?!?唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》:“按古者享祀鬼神有圭璧幣帛,事畢則埋之?!?明 唐順之 《送人上陵作》詩:“恭將圭璧朝羣帝,遙奉馨香薦 五陵 ?!?/p>
(2).泛指貴重的玉器。《新唐書·陳子昂傳贊》:“ 子昂 乃以王者之術(shù)勉之,卒為婦人訕侮不用,可謂薦圭璧於房闥,以脂澤污漫之也?!薄峨`續(xù)·米巫祭酒張普題字》:“此碑字畫放縱欹斜,略無典則,乃群小所書。以同時(shí)石刻雜之,如瓦礫之在圭璧中也?!?清 劉大櫆 《張俊生時(shí)文序》:“今之時(shí)文,號稱經(jīng)義,以余觀之,如棲羣蠅於圭璧之上,有玷污而無洗濯?!?/p>
梅堯臣名句,忠上人攜王生岵硯夸余云是定州漢祖廟上瓦為名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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