三古絕編徒自圣,二王書(shū)法恐非臣
出自宋代李石《扇子詩(shī)》:
拈花示病元來(lái)怕,遇酒逃禪卻未真。
三古絕編徒自圣,二王書(shū)法恐非臣。
注釋參考
三古
(1).上古、中古、下古的合稱。所指時(shí)限各別。《漢書(shū)·藝文志》:“《易》道深矣,人更三圣,世歷三古?!?顏師古 注引 孟康 曰:“《易·繫辭》曰:‘《易》之興,其於中古乎?’然則 伏羲 為上古, 文王 為中古, 孔子 為下古?!薄抖Y記·禮運(yùn)》“始諸飲食” 唐 孔穎達(dá) 疏:“ 伏羲 為上古, 神農(nóng) 為中古, 五帝 為下古。” 元 李治 《敬齋古今黈》卷五:“前人論三古各別者,從所見(jiàn)者言之,故不同。然以吾身從今日觀之,則洪荒太極也,不得以古今命名。大抵自 羲 、 農(nóng) 至 堯 、 舜 ,為上古; 三代 之世,為中古;自 戰(zhàn)國(guó) 至于今日以前,皆下古也?!?/p>
(2).泛指古代?!段簳?shū)·律歷志上》:“三古所共行,百王不能易。” 明 楊慎 《評(píng)李杜韓柳》:“ 晏元獻(xiàn) 公嘗言……上傳三古,下籠百世,橫行闊視於綴述之塲者, 子厚 一人而已?!?/p>
(3).指書(shū)體演變過(guò)程中的古文、大篆、小篆。 唐 張懷瓘 《書(shū)斷·神品》:“古文可為上古,大篆為中古,小篆為下古。三古謂實(shí),草隸為華;妙極於華者 羲 、 獻(xiàn) ,精窮於實(shí)者 籀 、 斯 。”
絕編
1.《史記.孔子世家》:"﹝孔子﹞讀《易》,韋編三絶。"后因以"絶編"為孔子讀《易》的典故。 2.猶絕學(xué)。 3.猶殘編。王書(shū)
指 晉 王羲之 的書(shū)法。 宋 王銍 《默記》卷下:“ 恩官人 學(xué) 王 書(shū),甚有楷法?!?/p>
李石名句,扇子詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10快清垃圾大師