嗟爾兩石如有神，尚父兵書欣所習(xí)

出自宋代馮時(shí)行《謝素師惠二石》：

素師為我良古僻，野性乖疏無與適。
呼門投我清凈友，翻是巴江兩好石。
一石形作巢蓮龜，近人團(tuán)圓生素跡。
皎如孤月流清空，光逐一星斜辟易。
一石初似瓜色黃，年來應(yīng)被天公劈。
枯松說與連理心，參差再合如膠漆。
兩石相逢已投分，何消引我為儔敵。
與君傾蓋便忘年，未害吾人縛禪寂。
方今宰相真儒生，議割三關(guān)厭夷狄。
祖宗土宇安生靈，幸以艱難念開辟。
天畿要險(xiǎn)壯中華，一日捐之良足惜。
爭如推轂老將軍，遠(yuǎn)煽天風(fēng)驅(qū)退鷁。
我雖孺子亦有知，不憚下圯傳履舄。
嗟爾兩石如有神，尚父兵書欣所習(xí)。
不應(yīng)默默齋閣閑，相對人間夜寥閴。

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注釋參考

有神

(1).神靈。有，助詞?！稌の涑伞罚骸拔栍猩瘢锌讼嘤??！?孔傳：“神庶幾助我?！薄洞蟠鞫Y記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng)，有神韻。唐杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術(shù)感覺喚醒了，手平穩(wěn)了，下筆有神了?！?/p>

(3).有精神。王西彥《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發(fā)光?！?/p>

尚父

亦作“ 尚甫 ”。1.指周呂望。意為可尊敬的父輩?！对姟ご笱拧ご竺鳌罚骸熬S師尚父，時(shí)維鷹揚(yáng)?！?毛傳：“尚父，可尚可父?！?鄭玄箋：“尚父，呂望也。尊稱焉?！币徽f為呂望之字。馬瑞辰通釋：“‘父’與‘甫’同。甫為男子美稱，尚父其字也，猶山甫、孔父之屬?！薄端囄念惥邸肪矶艘?漢班彪《游居賦》：“想尚甫之威虞，號(hào)蒼兕而明誓。” 宋張?jiān)?《滿庭芳》詞：“比渭濱甲子，尚父難兄?！?清唐孫華《磻溪》詩：“ 尚父精神老更遒，一竿唾手取神州?！?/p>

(2).后世用以尊禮大臣的稱號(hào)?！度龂尽の褐尽ざ總鳌罚骸?卓至西京，為太師，號(hào)曰尚父?！薄缎绿茣す觾x傳》：“ 德宗嗣位，詔還朝，攝冢宰，充山陵使，賜號(hào)‘尚父’?！薄缎绿茣せ抡邆飨隆だ钶o國》：“帝矍然欲翦除，而憚其握兵，因尊為尚父。”《三國演義》第八回：“﹝ 卓 ﹞自此愈加驕橫，自號(hào)為‘尚父’。”