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佛子住此地,則是佛受用

出自宋代釋宗杲《偈頌一百六十首》:

佛子住此地,則是佛受用。
常在於其中,經(jīng)行及坐臥。

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注釋參考

佛子

(1).菩薩的通稱。《十住毗婆沙論·入初地品》:“諸佛子者,諸佛真實(shí)子諸菩薩是,是故菩薩名為佛子?!?南朝 齊 王琰 《冥祥記·石長和》:“道之兩邊棘刺,森然如鷹爪。見人甚眾,羣足棘中,身體傷裂,地皆流血。見 長和 獨(dú)行平道,俱嘆息曰:‘佛子獨(dú)行大道中?!?元 吳昌齡 《東坡夢》第一折:“此山非比別山阿,青黛染成千塊玉,云霞粧就萬堆螺。只除佛子神仙纔可到,怎許游人容易得攀摩?”

(2).受佛戒者,佛門弟子。 唐 錢起 《歸義寺題震上人壁》詩:“仍聞七祖后,佛子繼調(diào)御?!?宋 王安石 《靈山寺》詩:“ 靈山 名誰自?波濤截孤峰。何年佛子???四面憑????!薄段饔斡洝返谒乃幕兀骸氨娚螠I道:‘我們這一國君王,偏心無道,只喜得是老爺?shù)容?,惱的是我們佛子。’?魯迅 《三閑集·在鐘樓上》:“但有如大乘佛教一般,待到居士也算佛子的時(shí)候,往往戒律蕩然?!?/p>

(3).佛教泛指一切眾生,以其悉具佛性,故稱?!斗ㄈA文句》卷九下:“一切眾生,皆有三種性德佛性,即是佛子。” 唐 鄭棨 《開天傳信記》:“忽中夜 宣律 捫虱,將投于地,三藏半醉,連聲呼曰:‘律師撲死佛子!’” 宋 蘇軾 《東坡志林》(《稗?!繁荆┚砹骸胺材軇诱撸苑鹱右?,竹蝨初如涂粉竹葉上爾,然久乃能動者,百千為曹,無非佛子者。”

(4).稱慈善的人。如 唐 末 徐守溫 以寬恕為治,人稱佛子。見 唐 張鷟 《耳目記》。又 宋 洪皓 為 秀州 司錄,以所掌發(fā)運(yùn)司錢賑濟(jì)饑民,州人稱之為“洪佛子”。見 宋 趙善璙 《自警篇·救荒》。

此地

這里,這個(gè)地方。 唐 駱賓王 《于易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第三回:“我初到此地,并不曾認(rèn)得一個(gè)人?!?洪深 《抗戰(zhàn)十年來中國的戲劇運(yùn)動與教育》:“集合在此地的都是青年。”

受用

受用 (shòuyòng) 接受財(cái)物作為官府開支;受益 benefit from 受用不盡 舒適 feel comfortable 今天身體有點(diǎn)不受用 享受 enjoy 共同受用

釋宗杲名句,偈頌一百六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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