新詩(shī)傳詠忽紛紛，楚老吳娃耳遍聞。
盡解呼為好才子，不知官是上將軍。
辭人命薄多無(wú)位，戰(zhàn)將功高少有文。
謝(月兆)篇章韓信鉞，一生雙得不如君。

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辭人

(1).辭賦作家。 漢 揚(yáng)雄 《法言·吾子》：“詩(shī)人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)》：“遂設(shè)讌言，面相討試，竟日歡諧，辭人滿(mǎn)席?！?唐 歐陽(yáng)詢(xún) 《道失》詩(shī)：“已惑 孔貴嬪 ，又被辭人侮。” 宋 歐陽(yáng)修 《論水災(zāi)疏》：“辭人墨客，稱(chēng)述本支之盛，為陛下歌之頌之，豈不美哉！”

(2).涉訟之人。 漢 王符 《潛夫論·愛(ài)日》：“百姓廢農(nóng)桑而趨府庭者……訟不訟輒連月日，舉室釋作，以相瞻視，辭人之家，輒請(qǐng)鄰里應(yīng)對(duì)送餉?！?/p>

命薄

命運(yùn)不好。 隋 薛道衡 《昭君辭》：“專(zhuān)由妾命薄，誤使君恩輕?！?唐 李商隱 《屬疾》詩(shī)：“多情真命薄，容易即迴腸?！薄豆沤裥≌f(shuō)·陳御史巧勘金釵鈿》：“﹝ 魯公子 ﹞哭一回，嘆一回……正不知甚么緣故，也只是自家命薄所致耳?！薄都t樓夢(mèng)》第五五回：“只可惜他命薄，沒(méi)托生在太太肚里?！?/p>

無(wú)位

(1).沒(méi)有界限或位置。 晉 郗超 《奉法要》：“夫罪福之於逆順，固必應(yīng)而無(wú)差者也。茍昧斯道，則邪正無(wú)位，寄心無(wú)準(zhǔn)矣?！?晉 王謐 《答桓太尉書(shū)》：“況佛教喻一生於彈指，期要終於永刼，語(yǔ)靈異之無(wú)位，設(shè)報(bào)應(yīng)於未兆，取之能信，不亦難乎！”

(2).指沒(méi)有一定的地位。 明 劉基 《全嬰堂序》：“夫濟(jì)人利物，無(wú)位不能焉。”

猶失位。謂在上故貴，但無(wú)人君之德，則失其位?！兑住だM辭上》：“貴而無(wú)位，高而無(wú)民?！?尚秉和 注：“在上故貴，失正故無(wú)位。”

戰(zhàn)將

少有

(1).稍有；略有。 宋 林希 《書(shū)＜鄭玄傳＞》：“蓋其（《禮》）初不經(jīng)於圣人之手，至后世又遭磨滅，其不能完，而少有訛誤，豈能免也。”

(2).罕見(jiàn)。《紅樓夢(mèng)》第五二回：“真?zhèn)€少有！別人不過(guò)是禮上的面情兒，實(shí)在他是真疼小姑子小叔子?！薄秲号⑿蹅鳌返诙呋兀骸笆郎险?鄧?yán)衔?這樣苦好行情的固然少有，照 何小姐 那樣苦不愛(ài)錢(qián)的卻也無(wú)多?！?茅盾 《殘冬》：“你這樣沒(méi)有主意的人，少有少見(jiàn)！”

白居易名句，宣武令狐相公以詩(shī)寄贈(zèng)傳播吳中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考