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單詞乎

方是閒人當(dāng)此時(shí),以假像真人謂奇

出自宋代劉學(xué)箕《石假山》:

潭溪散人方是閒,真山不愛愛假山。
呼童積疊石磊碑,遠(yuǎn)近便擁峰與巒。
晴嵐滴翠明窗前,清影掛壁方池邊。
色侵書帙日華薄,丘壑坐上生云煙。
云煙收霏苔蘚綠,山石傍頭更栽竹。
三竿兩竿韻不俗,搖蕩清風(fēng)涼意足。
方是閒人當(dāng)此時(shí),以假像真人謂奇。
或來(lái)靜對(duì)酌美酒,或來(lái)宴坐哦新詩(shī)。
吟詩(shī)搜索縈心脾,酒醉落魄精神癡。
吟詩(shī)飲酒且不可,況復(fù)局上爭(zhēng)枯棋。
不如對(duì)山撫鳴琴,琴心三疊舞胎禽。
高山流水存至音,古趣澹泊悅我心。
老泉三峰爛木材,百年沉埋安在哉。
東坡仇池九華石,只有佳篇傅入集。
此山亦獨(dú)今視昔,與我同生亦同沒。

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注釋參考

此時(shí)

這時(shí)候?!逗鬂h書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對(duì)我飲,正用此時(shí)持事來(lái)乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回:“此時(shí)已經(jīng)四更天光景了?!?/p>

真人

真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal

劉學(xué)箕名句,石假山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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