不合拂衣吾竟去,誰(shuí)云出晝待留行
出自宋代王義山《東湖拜朔非禮去職諸生以詩(shī)留行和其韻以謝之》:
只有春風(fēng)無(wú)世態(tài),世間冷暖若為情。
廢經(jīng)彼自違先圣,議禮終難強(qiáng)兩生。
不合拂衣吾竟去,誰(shuí)云出晝待留行。
云卿數(shù)畝園猶在,已結(jié)東湖松菊盟。
注釋參考
不合
(1).違背;不符合。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》:“惜往事之不合兮,橫 汨羅 而下濿。” 宋 司馬光 《文中子補(bǔ)傳》:“發(fā)端唱導(dǎo)者非二家之罪而誰(shuí)哉?此皆議論不合於圣人者也?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷三:“若與平生所聞不合,發(fā)書(shū)詳正,必?zé)o所疑乃已?!?洪深 《電影戲劇的編劇方法》第四章:“總之,不合社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)就是了。”
(2).不和?!抖膛陌阁@奇》卷十七:“不想 安綿 兵備道與 聞參將 不合?!?/p>
(3).不應(yīng)當(dāng);不該?!逗鬂h書(shū)·杜林傳》:“臣愚以為宜如舊制,不合翻移?!?五代 許岷 《木蘭花》詞:“當(dāng)初不合儘饒伊,贏得如今長(zhǎng)恨別?!?明 徐渭 《女狀元》第三出:“小的不合叫那會(huì)篆刻的人,照依那關(guān)防刻一個(gè)小記印兒。” 清 孫枝蔚 《代書(shū)寄呈大兄伯發(fā)》:“吾家本素封,不合輕犁鋤?!?/p>
拂衣
(1).提起或撩起衣襟。《左傳·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘姦以事君者,吾所能御也?!饕聫闹!?杜預(yù) 注:“拂衣,褰裳也?!?晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》:“乃有使酒之客,及於難侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).揮動(dòng)衣服。形容激動(dòng)或憤激。 漢 楊惲 《報(bào)孫會(huì)宗書(shū)》:“是日也,拂衣而喜,奮袖低昂,頓足起舞?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今猶俎上腐肉,任人膾截耳?!妒欠饕露?。” 唐 谷神子 《博導(dǎo)志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘諸人即奉求,余不奉求?!饕露??!?清 孔尚任 《桃花扇·聽(tīng)稗》:“那班門客才曉得他是 崔 魏 逆黨,不待曲終,拂衣散盡。”
(3).振衣而去。謂歸隱。 晉 殷仲文 《解尚書(shū)表》:“進(jìn)不能見(jiàn)危授命,忘身殉國(guó);退不能辭粟 首陽(yáng) ,拂衣高謝?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德》詩(shī):“高揖七州外,拂衣五湖里?!?唐 王維 《送張五歸山》詩(shī):“幾日同攜手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世態(tài)紛紜,半生塵里朱顏老;拂衣不早,看罷傀儡鬧?!?/p>
出晝
《孟子·公孫丑下》:“‘千里而見(jiàn)王,不遇故去,三宿而后出 晝 ,是何濡滯也?’……﹝ 孟子 曰﹞:‘不遇故去,豈予所欲哉?予不得已也。予三宿而出 晝 ,於予心猶以為速,王庶幾改之!王如改諸,則必反予。夫出 晝 ,而王不予追也,予然后浩然有歸志?!焙笠浴俺鰰儭敝鸽x開(kāi)求官的地。 宋 陸游 《讀何斯舉黃州秋居雜詠次其韻》:“少年去國(guó)時(shí),不忍輕出 晝 ?!?宋 劉克莊 《浪淘沙》詞:“出 晝 頗怱怱,主眷猶濃?!?/p>
留行
(1).挽留,使不離去?!睹献印す珜O丑下》:“ 孟子 去 齊 ,宿於 晝 ,有欲為王留行者?!?趙岐 注:“欲為王留 孟子 行?!?/p>
(2).停止行進(jìn)。《韓非子·存韓》:“ 秦 發(fā)兵不留行,而 韓 之社稷憂矣?!薄稘h書(shū)·李廣利傳》:“ 貳師 欲攻 郁成城 ,恐留行而令 宛 益生詐,乃先至 宛 ?!?顏師古 注:“留行,謂留止軍,廢其行?!?/p>
(3).指阻擋,阻礙。《漢書(shū)·韓安國(guó)傳》:“今以中國(guó)之盛,萬(wàn)倍之資,遣百分之一以攻 匈奴 ,譬猶以強(qiáng)弩射且潰之癕也,必不留行矣?!?顏師古 注:“留,止也。言無(wú)所礙也?!?宋 蘇軾 《水調(diào)歌頭》詞:“忽變軒昂勇士,一鼓填然作氣,千里不留行。”
(4).停止與前進(jìn)。《隋書(shū)·天文志中》:“此五星合見(jiàn)、遲速、逆順、留行之大經(jīng)也?!?/p>
王義山名句,東湖拜朔非禮去職諸生以詩(shī)留行和其韻以謝之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考