天公匪憒憒,善應(yīng)固有道
出自宋代衛(wèi)宗武《久晴喜雨詩(shī)》:
日夕庚暑袢,無(wú)以袪熱惱。
甘霔從何來(lái),雷轟電光繞。
熱如天潢翻,滂流浹清曉。
六合開(kāi)新宇,一氣蘇群槁。
涼颸散窗戶,炎熇泯如掃。
從此協(xié)雨暘,免使虞旱澇。
庶幾膴膴原,俱斂穰穰寶。
大東與小東,民力差已耗。
天公匪憒憒,善應(yīng)固有道。
未憂供百需,且欲資一飽。
維魚(yú)行協(xié)占,焚尪頌有昊。
注釋參考
天公
天公 (tiāngōng) 天。以天擬人,故稱(chēng) the Heaven 神話傳說(shuō)中指自然界的主宰者 the ruler of heaven;God 天公不作美憒憒
(1).煩亂;紛亂?!端貑?wèn)·至真要大論》:“厥陰之勝,耳鳴頭眩,憒憒欲吐,胃鬲如寒?!?張介賓 注:“憒憒,心亂也?!薄肚f子·大宗師》:“彼又惡能憒憒然為世俗之禮,以觀眾人之耳目哉!” 成玄英 疏:“憒憒,猶煩亂也。”《后漢書(shū)·何進(jìn)傳》:“天下憒憒,亦非獨(dú)我曹罪也?!?三國(guó) 魏 曹丕 《折楊柳行》:“追念往古事,憒憒千萬(wàn)端?!?/p>
(2).煩悶貌;憂愁貌。 漢 焦贛 《易林·訟之升》:“憒憒不悅,憂從中出?!?漢 王符 《潛夫論·浮侈》:“婦女羸弱,疾病之家,懐憂憒憒,皆易恐懼?!薄缎绿茣?shū)·杜中立傳》:“ 中立 數(shù)求自試,憒憒不樂(lè)。”
(3).昏庸;糊涂。 漢 班固 《詠史》:“百男何憒憒,不如一 緹縈 !” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》:“﹝ 王導(dǎo) ﹞自嘆曰:‘人言我憒憒,后人當(dāng)思此憒憒?!?清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄二》:“人命至重,神奈何遣憒憒之鬼,致有誤拘?!?/p>
善應(yīng)
(1).善于應(yīng)對(duì)?!独献印罚骸疤熘啦粻?zhēng)而善勝,不言而善應(yīng)?!?/p>
(2).猶吉兆?!侗笔贰に咫峦蹙]傳》:“ 綸 以 穆王 故,當(dāng) 文帝 世,每不自安, 煬帝 即位,尤被猜忌, 綸 憂懼,呼術(shù)者 王琛 問(wèn)之, 琛 答曰:‘王相祿不凡。滕,即騰也,此字足為善應(yīng)?!?/p>
有道
有道 (yǒudào) :有德有才或通達(dá)事理 capable;proficient :指政治清明,有德政 be honest and upright 就有道而正也。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 有道之士。——《呂氏春秋·察今》衛(wèi)宗武名句,久晴喜雨詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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