出自宋代佚名《五龍六首》:
明明天子,禮文咸秩。
矧神之功,橫被九域。
云施稱民,物產(chǎn)滋殖。
嘉承惠和,罔有終極。
注釋參考
惠和
仁愛和順?!蹲髠鳌ふ压哪辍罚骸?紂 作yin{1*1}虐, 文王 惠和, 殷 是以隕, 周 是以興,夫豈爭諸侯!”《后漢書·皇后紀(jì)上·和熹鄧皇后》:“政非惠和,不圖於心;制非舊典,不訪於朝。” 唐 元稹 《夏陽縣令陸翰妻河南元氏墓志銘》:“睦族以惠和,煦下以慈愛?!?宋 曾鞏 《樞密遷官加殿學(xué)士知州制》:“某忠加惠和,德操惟邵,先帝所遺,以輔朕躬?!?/p>
有終
(1).始終一貫?!兑住ぶt》:“謙,亨。君子有終?!薄对姟ご笱拧な帯罚骸懊也挥谐酰r克有終?!?南朝 宋 謝瞻 《九日從宋公戲馬臺集送孔令詩》:“逝矣將歸客,養(yǎng)素克有終?!?/p>
(2).有終極。《禮記·喪服四制》:“祥之日,鼓素琴,告民有終也。” 孔穎達(dá) 疏:“告民有終也者,言所以為此,上事告教其民使衰有終極也?!薄缎⒔?jīng)·喪親》:“喪不過三年,示民有終也。” 晉 左思 《魏都賦》:“筭祀有紀(jì),天祿有終。”
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