出自宋代白玉蟾《薛直歲喜神贊》：
和風(fēng)滿(mǎn)面紫芝春，雙臉常如酒半醺。
法籙把除符券柄，宗門(mén)立盡棟染勛。
風(fēng)冠夜戴瓊林月，鶴氅朝披玉洞云。
自是神仙真氣象，多生曾是薛真君。
注釋參考
自是
自是 (zìshì) 自然是 naturally;of course 眾人見(jiàn)他如此無(wú)禮,自是憤憤不平 自以為是 self-conceited 自見(jiàn)者不明,自是者不彰。——《老子》 從此 from now on;from then on;henceforth;thereupon仙真
道家稱(chēng)昇仙得道之人。 唐 李白 《上云樂(lè)》詩(shī)：“生死了不盡，誰(shuí)明此胡是仙真？” 宋 晏殊 《拂霓裳》詞：“禱仙真。愿年年今日，喜長(zhǎng)新。” 清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》：“相傳十八日夜內(nèi)必有仙真下降，或幻游人，或化乞丐?！?/p>
氣象
氣象 (qìxiàng) meteorology 氣候;天象。后多指大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。如:刮風(fēng)、下雨、閃電、打雷等等 氣象萬(wàn)變 指能預(yù)示吉兇的云氣變化 “氣象學(xué)”的俗稱(chēng) 事物的情況、態(tài)勢(shì) atmosphere 生氣勃勃的新氣象 景色,景象 scenary 氣象萬(wàn)千?！巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 江山氣象 指跡象 sign;indication 見(jiàn)是伏兵氣象多生
佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩(shī)：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！?宋 蘇軾 《入寺》詩(shī)：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存?！?清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過(guò)福城觀華嚴(yán)會(huì)》詩(shī)：“今日 云門(mén) 纔喫棒，多生 山谷 少安禪?！?/p>
真君
(1).謂主宰?！肚f子·齊物論》：“其遞相為君臣乎？其有真君存焉?！?宋 蘇軾 《告五岳文》：“天為真君，帝為真宰。”
(2).道教對(duì)神仙的尊稱(chēng)。亦泛稱(chēng)修行得道的人。 南朝 梁 陶弘景 《真靈位業(yè)圖》：“左卿仙侯真君 許君 ?！?宋 徐鉉 《送德邁道人之豫章》詩(shī)：“樓中西嶺真君宅，門(mén)外南州處士家。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·槐西雜志四》：“我向來(lái)封為王，有血食之奉，故威福得行；今號(hào)為真君，雖尊人以素食祭我，無(wú)血食之養(yǎng)，故無(wú)威福之靈?！?/p>
(3). 北魏 拓跋燾 ( 太武帝 )于公元440－451年所用年號(hào) 太平真君 的省稱(chēng)。 唐 劉知幾 《史通·斷限》：“ 魏 本出於za{1~1}種，竊亦自號(hào) 真君 。”
白玉蟾名句，薛直歲喜神贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
