前生非親契，今生如何好

出自宋代謝枋得《贈(zèng)道士阮太虛何存齋》：

六道四生苦，何人不煩惱。
官人自做官，道人自修道。
相逢不下馬，各自尋蓬島。
前生非親契，今生如何好。
本來無因緣，安得有果報(bào)。
來非人捉來，到是天送到。
我若不呈丑，道教一齊倒。
春風(fēng)縛不住，秋月蝕愈皎。
莫登時(shí)貴門，談天恨欠早。
對(duì)面不相識(shí)，開口便激惱。
譬如弄雜劇，徒取傍人笑。
道我是風(fēng)顛，知我已明了。
莫愁我饑渴，天廚食天飽。
真宰善解家，未敢與道。

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注釋參考

前生

前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife

今生

今生 (jīnshēng) 這輩子;現(xiàn)在的一生 the present life;this life 今生快樂,來世更幸福

如何

如何 (rúhé) how 用什么手段或方法在退休制下如何提高津貼的問題方式、方法怎樣接下去的問題是如何表明我們的意思在什么情況下 when 姐妹三人如何再相會(huì) 怎么,怎么樣 how;why 如今叫我管天王堂,未知久后如何?！端疂G傳》 “如……何”,表示’把……怎么樣” as 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?——《列子·湯問》

謝枋得名句，贈(zèng)道士阮太虛何存齋名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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