民何幸,盡相安南里,樂(lè)業(yè)熙熙
出自元代陸文圭《沁園春 送楊伯可》:
雨足江皋,月滿中秋,使客將歸。
看扁舟空載,貧無(wú)長(zhǎng)物,破囊收貯,富有新詩(shī)。
清白傳家,懷金不受,潔已從來(lái)畏四知。
民何幸,盡相安南里,樂(lè)業(yè)熙熙。
誰(shuí)知經(jīng)界良規(guī)。
是三代相傳古法遺。
要講明有素,施行不擾,寬嚴(yán)相濟(jì),表里無(wú)私。
慚愧偏州,久淹老子,卻怪朝家選用遲。
公子去,定致身*序,接武龍墀。
注釋參考
何幸
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示很幸運(yùn)。 郭沫若 《參觀劉胡蘭紀(jì)念館》詩(shī):“何幸驅(qū)車來(lái) 文水 ?虔誠(chéng)掃墓更升堂。”
相安
謂相處平安,沒(méi)有矛盾?!冻o·離騷》:“何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?!?王逸 注:“言何所有圜鑿受方枘而能合者?誰(shuí)有異道而相安耶?言忠佞不相為謀也?!?宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“凡省冗官八百員,吏千四百員,民以少紓,而上下相安,無(wú)刻核之怨。”《紅樓夢(mèng)》第一二○回:“ 寳釵 又將大義的話説了一遍,大家各自相安?!?郭沫若 《蒐苗的檢閱》:“譬如 魯迅 先生曾把這個(gè)口號(hào)(指民族革命戰(zhàn)爭(zhēng)的大眾文學(xué))作為‘無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的一發(fā)展’,要把它作為總口號(hào),而把‘國(guó)防文學(xué)’作為分口號(hào);在總與分之間求相安,這是一種排解法?!?/p>
樂(lè)業(yè)
樂(lè)業(yè) (lèyè) 安于職守,樂(lè)于效力。樂(lè),意動(dòng)用法,以…為樂(lè)。業(yè),職守 professional enthusiasm 兵精足用,英雄樂(lè)業(yè),當(dāng)橫行天下?!顿Y治通鑒》 全民樂(lè)業(yè)熙熙
熙熙 (xīxī) 溫和歡樂(lè)的樣子 comfort;ease;merry 其余,則熙熙而樂(lè)?!啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》 熱鬧的樣子 bustling 天下熙熙?!妒酚洝へ浿沉袀鳌?笑語(yǔ)熙熙?!啤?李朝威《柳毅傳》陸文圭名句,沁園春 送楊伯可名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考