出自宋代敖陶孫《前感興一首》:
烏幾學(xué)癡坐,吾炊何以晨。
了知詩(shī)自好,不興甑相聞。
蒼蒼本空空,嗚呼誰(shuí)使然。
甌窶知滿篝,稍喜斗斛仁。
而我亦齊民,不貪后世賢。
腹無(wú)一雨溫,百憂鎮(zhèn)燒煎。
巋然一破灶,寒蟲(chóng)欲無(wú)年。
更欲辨名字,蟋蟀螽斯間。
書(shū)生謹(jǐn)守書(shū),放步防疾顛。
蝦蟆緣青冥,孤光恣吞吐。
於菟無(wú)角翼,為天守門(mén)戶。
持此感物化,堯舜萬(wàn)萬(wàn)古。
冰蠶不知寒,蓼蟲(chóng)不知苦。
未知了身口,甘暖復(fù)幾許。
高高化入臺(tái),下視多劫灰。
我欲轟雷車,老天怒不開(kāi)。
死語(yǔ)無(wú)出路,六經(jīng)圣所裁。
惟應(yīng)蒯緱劍,日夕同歸來(lái)。
注釋參考
了知
明知;領(lǐng)悟。《宋書(shū)·殷琰傳》:“ 倫 等皆是足下腹心爪牙,所以攜手相捨,非有怨恨也,了知事不可濟(jì),禍害已及故耳?!薄栋儆鹘?jīng)·三重樓喻》:“愚人見(jiàn)其壘墼作舍,猶懷疑惑,不能了知?!?宋 楊萬(wàn)里 《至永州城外》詩(shī):“了知?dú)w近猶看堠,更有愁來(lái)即入城?!?明 袁中道 《東游日記》:“入 瑯琊山 藏經(jīng)院,得木匣,乃《楞伽經(jīng)》也。見(jiàn)經(jīng)中字跡,忽然汗下,了知前生。”
自好
自以為美好?!肚f子·天下》:“天下大亂,圣賢不明,道德不一,天下多得一察焉以自好?!薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏?,介然必以自好也。”
自愛(ài);自重。《孟子·萬(wàn)章上》:“鄉(xiāng)黨自好者不為,而謂賢者為之乎?” 朱熹 集注:“自好,自愛(ài)其身之人也?!薄俄n非子·顯學(xué)》:“立節(jié)參民,執(zhí)操不侵,怨言過(guò)於耳必隨之以劍,世主必從而禮之,以為自好之士?!薄稘h書(shū)·賈誼傳》:“頑頓亡恥,奊詬亡節(jié),廉恥不立,且不自好,茍若而可,故見(jiàn)利則逝,見(jiàn)便則奪?!?章炳麟 《駁康有為論革命書(shū)》:“次即束身自好,優(yōu)游卒歲,以自處于朝隱?!?/p>
不興
不興 (bùxīng) 不流行;不時(shí)興 out of fashion;on the way out 不許 impermissible;not allowed 不興這樣做 不能(用于反問(wèn)) can’t 你不興說(shuō)得詳細(xì)些嗎?相聞
(1).彼此都能聽(tīng)到。極言距離之近?!独献印罚骸班弴?guó)相望,雞犬之聲相聞。” 晉 陶潛 《桃花源記》:“阡陌交通,雞犬相聞?!?宋 蘇軾 《表忠觀碑》:“四時(shí)嬉游,歌舞之聲相聞?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《西江月·井岡山》詞:“山下旌旗在望,山頭鼓角相聞。”
(2).互通信息;互相通報(bào)?!逗鬂h書(shū)·隗囂傳》:“自今以后,手書(shū)相聞,勿用傍人解構(gòu)之言?!薄毒劳ㄑ浴す饐T外途窮懺悔》:“有十餘年不相聞了,何期今日得遇?”《清史稿·諸王傳三·貝子彰泰》:“將軍 蔡毓榮 調(diào)遣 漢 兵,今進(jìn)取 貴州 ,若不相聞,恐礙軍機(jī)?!?/p>
敖陶孫名句,前感興一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考