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單詞乎

我呼邦人來(lái)踏磧,恍然如見(jiàn)河圖出

出自宋代楊濟(jì)《云安龍脊灘》:

洞庭老龍時(shí)出沒(méi),萬(wàn)斛舟航皆辟易。
此龍脊背已鐵石,肯逐時(shí)好作人日。
我呼邦人來(lái)踏磧,恍然如見(jiàn)河圖出。
大巫雞卜占云吉,小巫竹枝歌轉(zhuǎn)激。
飄石楊沙障江色,塵埃何處不相襲。
摩挲石刻聊偃息,恐有老人來(lái)橫笛。

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注釋參考

邦人

(1).國(guó)人;百姓?!稌そ鹂g》:“二公命邦人,凡大木所偃,盡起而筑之?!卑?,《史記·魯世家》作“國(guó)人”。 宋 沉遼 《和穎叔西園春宴》:“太守樂(lè)邦人,縱觀迨時(shí)豊?!?清 方文 《東湖行》:“郡縣有司既草草,邦人好事者亦少?!?/p>

(2).諸侯。《詩(shī)·小雅·沔水》:“嗟我兄弟,邦人諸友。” 毛 傳:“邦人諸友,謂諸侯也?!?/p>

(3).鄉(xiāng)里之人;同鄉(xiāng)?!俄n詩(shī)外傳》卷十:“臣 麥丘 之邦人?!?宋 梅堯臣 《南陽(yáng)謝紫微挽詞》之三:“里社當(dāng)存祀,邦人定立碑?!?明 高啟 《死亭灣》詩(shī):“邸吏驚赤綬,邦人候朱輪?!?清 吳廷華 《沉孝子行》:“我友哭子幾喪明,邦人請(qǐng)旌留孝名。”

踏磧

亦作“蹋磧”。舊時(shí)人日(農(nóng)歷正月初七日)到郊野溪濱宴樂(lè),謂之踏磧。 宋 陸游 《蹋磧》詩(shī):“ 鬼門關(guān) 外逢人日,蹋磧千家萬(wàn)家出?!?錢仲聯(lián) 注引 王象之 《輿地紀(jì)勝》:“ 夔州路 大寧監(jiān) :歲在人日,郡守宴於溪濱,人從守出游,簪花歌舞,團(tuán)聚而飲,日暮乃歸,謂之踏磧?!?/p>

然如

猶然而?!洞蟠鞫Y記·禮察》:“然如曰禮云、禮云,貴絶惡於未萌,而起敬於微眇?!?/p>

河圖

儒家關(guān)于《周易》卦形來(lái)源的傳說(shuō)?!稌ゎ櫭罚骸按笥?、夷玉、天球、河圖,在東序。” 孔 傳:“ 伏犧 王天下,龍馬出 河 ,遂則其文以畫八卦,謂之‘河圖’?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·正緯》:“昔 康王 河圖,陳于東序。” 宋 陸游 《讀書》詩(shī):“天球及河圖,千古所共秘?!?太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》:“且術(shù)士喜言怪誕,不曰予宗河圖,則曰予宗洛書?!?聞一多 《書信·給梁實(shí)秋先生》:“河圖則取義于 河 馬負(fù)圖, 伏羲 得之演為八卦,作為文字,更進(jìn)而為繪畫等等,所以代表中華文化之所由始也。”參見(jiàn)“ 河圖洛書 ”。

楊濟(jì)名句,云安龍脊灘名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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