武昌城頭起高閣，下見(jiàn)二江爭(zhēng)一壑。
滔滔還作一江流，底用相遭苦相惡。
庾公當(dāng)日此登臨，拊髀北風(fēng)思遠(yuǎn)略。
檐開(kāi)歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，多少雄心入開(kāi)拓。
暮年出手竟搶攘，千丈濤頭空寂寞。
何如乘月坐胡床，且共諸人跨鸞鶴。
平生枉恨王公弱，要是王公高一著。
古來(lái)經(jīng)濟(jì)有包荒，憒憒故應(yīng)強(qiáng)鑿鑿。
只今遺址向千年，又見(jiàn)神州□□索。
憑欄堪賞亦堪嗟，長(zhǎng)使游人望關(guān)洛。

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何如

乘月

趁著月光?！稑?lè)府詩(shī)集·清商曲辭一·子夜四時(shí)歌夏歌一》：“乘月采芙蓉，夜夜得蓮子?！?唐 張若虛 《春江花月夜》詩(shī)：“不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹(shù)?！?宋 陸游 《游山西村》詩(shī)：“從今若許閒乘月，柱杖無(wú)時(shí)夜叩門?！?/p>

胡床

亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》“賊亂取牛馬，公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》：“公將過(guò)河，前隊(duì)適渡， 超 等奄至，公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·自新》：“ 淵 在岸上，據(jù)胡床指麾左右，皆得其宜?！?唐 杜甫 《樹(shù)間》詩(shī)：“幾回霑葉露，乘月坐胡牀?！?宋 程大昌 《演繁露·交床》：“今之交牀，本自虜來(lái)，始名胡牀， 桓伊 下馬據(jù)胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡，器物涉胡言者，咸令改之，乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》：“胡牀施轉(zhuǎn)關(guān)以交足，穿便絛以容坐，轉(zhuǎn)縮須臾，重不數(shù)斤?！?清 趙翼 《飯馀》詩(shī)：“攜得胡牀臨水坐，柳蔭深處看荷花?！?姚華 《曲海一勺·駢史下》：“先生杖履留春，老子胡牀玩月。”

諸人

(1).眾人。《韓非子·解老》：“人希見(jiàn)生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也，故諸人之所以意想者皆謂之象也?！薄读簳?shū)·劉顯傳》：“ 任昉 嘗得一篇缺簡(jiǎn)書(shū)，文字零落，歷示諸人，莫能識(shí)者?！薄都t樓夢(mèng)》第二九回：“過(guò)了一日，至初三日，乃是 薛蟠 生日，家里擺酒唱戲，來(lái)請(qǐng) 賈 府諸人?！?/p>

(2).別人。 唐 谷神子 《博異志·崔玄微》：“諸人即奉求，余不奉求?！?元 楊暹 《西游記》第十一出：“諸人怕你吃，恁爺不怕你吃。”

鸞鶴

亦作“ 鸞鸖 ”。1.鸞與鶴。相傳為仙人所乘。 南朝 宋 湯惠休 《楚明妃曲》：“驂駕鸞鶴，往來(lái)仙靈?！?唐 黃滔 《大唐福州報(bào)恩定光多寶塔碑記》：“煙霞蓊蔚於城隅，鸞鸖盤旋於林表?！?清 高鶚 《題友人山水障子》詩(shī)：“林下馬牛閑自放，嶺頭鸞鶴了無(wú)奇?！?/p>

(2).借指神仙。 唐 白居易 《酬趙秀才贈(zèng)新登科諸先輩》詩(shī)：“莫羨 蓬萊 鸞鶴侶，道成羽翼自生身?！?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷八：“益彰 叔則 鸞鶴之姿，轉(zhuǎn)映 王恭 神仙之狀。” 明 王寵 《旦發(fā)胥口經(jīng)湖中瞻眺》詩(shī)：“夙有邱壑向，緬懷鸞鶴蹤?！?/p>

項(xiàng)安世名句，次韻鄂州吳少保南樓名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考