君不見大士化身兜率天，地涌兩足雙金蓮。
光明照耀十方界，至今猶記周昭年。
當(dāng)年剎利西王國，才見薰風(fēng)入炎日。
菩提廣轉(zhuǎn)大{1-1}法{1*1}輪，普現(xiàn)寶身千百億。
即今應(yīng)感湘江涯，一念甫為群生迷。
誕彌猶是舊來日，塵世已覺心南移。
宰官未向朝端去，暫作資陽大慈父。
惟將四諦妙真來，一洗含靈愁嘆苦。
海近豈久淹王祥，沙堤指日催鳴璫。
心華定力莫思議，福利四海為津梁。
斯民正賴覺空覺，應(yīng)世因緣詎能度。
椿齡永劫未渠央，會看優(yōu)曇?guī)组_落。

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椿齡

祝人長壽之詞。 唐 吳筠 《步虛詞》之七：“緜緜慶不極，誰謂椿齡多。” 宋 范仲淹 《老人星賦》：“君著明德，天陳瑞星，會茲鼎盛，薦乃椿齡?！?宋 司馬光 《慶文公八十會口號》序：“親邀相車，就宴甲第，跪斟芳醑，仰祝椿齡?！眳⒁姟?椿年 ”。

永劫

佛教語。謂永無窮盡之時?！稛o量壽經(jīng)上》：“所修佛國，開廊廣大，超勝獨妙，建立常然，無衰無變，於不可思議，兆載永劫……以da{1~1}莊嚴(yán)，具足諸行?！?南朝 梁武帝 《凈業(yè)賦》：“永劫揚其美名，萬代流於清風(fēng)?！?明 陳汝元 《金蓮記·證果》：“看金繩寶筏相拈，何須慮永劫沉身不可撈。” 章炳麟 《建立宗教論》：“而永劫之來，不知其始，其去也，不知其終，人之壽量比于永劫，又巧歷者所不能計也?！?/p>

未渠央

亦作“ 未遽央 ”。未能倉猝即盡。 晉 陶潛 《雜詩》之三：“嚴(yán)霜結(jié)野草，枯瘁未遽央?！?宋 王安石 《少狂喜文章》詩：“良夜未遽央，青燈對寒更。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·泛湘江》詞：“莫遣兒輩覺，此樂未渠央?！?/p>

優(yōu)曇

即優(yōu)曇缽花。 宋 蘇轍 《那咤》詩：“佛如優(yōu)曇難值遇，見者聞道出生死?！?清 龔自珍 《己亥雜詩》之二五七：“難憑肉眼識天人，恐是優(yōu)曇示現(xiàn)身。” 王橫 《哭子美》詩：“蹤跡類優(yōu)曇，倩影誰能見？”參見“ 優(yōu)曇鉢 ”。

開落

(1).(花的)開放和萎謝。 閩 徐夤 《和仆射二十四丈牡丹八韻》：“光陰嫌太促，開落一何頻！”

(2).謂張開和收落。 明 李東陽 《＜南行稿＞序》：“其間流峙之殊形，飛躍開落之異情，耳目所接，興況所寄，左觸右激，發(fā)乎言而成聲，雖欲止之，亦有不可得而止矣?！?/p>

(3).猶除名?！顿Y治通鑒·后周世宗顯德二年》：“令兩京及諸州每歲造僧帳，有死亡、歸俗，皆隨時開落?！?/p>

廖行之名句，壽邵陽唐倅二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考