曲肱飲水程夫子，宴坐燒香范使君

出自宋代韓維《戲示程正叔范彝叟時(shí)正叔自洛中過(guò)訪》：

曲肱飲水程夫子，宴坐燒香范使君。
顧我未能忘外樂(lè)，綠尊紅芰對(duì)朝曛。

注釋參考

曲肱

《論語(yǔ)·述而》：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣”。謂彎著胳膊作枕頭。后以“曲肱”比喻清貧而閑適的生活。晉陶潛《五月旦作和戴主簿》：“居常待其盡，曲肱豈傷沖?！?宋梅堯臣《送李尉子京之邵武光澤》詩(shī)：“露蟬不飽腹，志士甘曲肱?！?清黃宗羲《＜范熊巖先生文集＞序》：“歸田以后，謂之《枕言》，蔬水曲肱之意也?！?/p>

水程

(1).水路。唐盧綸《送何召下第后歸蜀》詩(shī)：“水程通海貨，地利雜吳風(fēng)?！?明袁宏道《別無(wú)念》詩(shī)之五：“陸程華容道，水程京口驛?！?清李斗《揚(yáng)州畫(huà)舫錄·草河錄上》：“出鈔關(guān) 馬頭登舟，四里文峯寺，四里九龍橋，八里高旻寺行宮，計(jì)十六里。此水程第二站也?！?/p>

(2).水路的里程。唐杜甫《宿青草湖》詩(shī)：“宿槳依農(nóng)事，郵籤報(bào)水程?！薄对贰な雷婕o(jì)二》：“戊辰，命選善水者一人，沿黃河計(jì)水程達(dá) 東勝可通漕運(yùn)，馳驛以聞?！?/p>

夫子

夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱(chēng) man 舊時(shí)稱(chēng)呼學(xué)者或老師 school 公輸盤(pán)曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》舊時(shí)稱(chēng)自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》稱(chēng)呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門(mén)的學(xué)生對(duì)孔子的稱(chēng)呼

宴坐

宴坐 (yànzuò) 靜坐,安坐 sit at ease 龍湫宴坐。——宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》

燒香

燒香 (shāoxiāng) 拜神佛時(shí)點(diǎn)著香插在香爐中 burn joss sticks (before an idol) 燒香拜佛比喻為求人辦事而請(qǐng)客送禮 bribe 有些地方風(fēng)氣不正,辦事得先燒香

使君

使君 (shǐjūn) 漢代稱(chēng)呼太守刺史,漢以后用做對(duì)州郡長(zhǎng)官的尊稱(chēng) honorific fitle of civil governor of a province in ancient China 使君從南來(lái),五馬立踟躕?！稑?lè)府詩(shī)集·陌上桑》

韓維名句，戲示程正叔范彝叟時(shí)正叔自洛中過(guò)訪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)