鄰翁未必藉華罽,顧此流落心所憐
出自宋代鄭剛中《有客致木綿椅坐為山齋之用》:
桃歇冬花蕉葉乾,寒到廣東真是寒。
山齋竹椅冷如水,欲以薦坐無(wú)蒲{1|1}團(tuán)。
鄰翁未必藉華罽,顧此流落心所憐。
臨溪汲水下藍(lán)碧,為染吉貝包木綿。
長(zhǎng)針引線作方衲,軟暖厚薄無(wú)一偏。
雖是凝塵少來(lái)客,瘦骨拄衣身獨(dú)便。
領(lǐng)君此意覺(jué)漫甚,我亦虛坐其敢安。
家世窮愁豈今日,廣文之老先無(wú)氈。
注釋參考
未必
未必 (wèibì) 不一定;不見(jiàn)得 may not;not necessarily 未必有其實(shí)也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》 未必不為愚人之所知。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 未必非圣人之所不能。 未必不過(guò)此已忘。——《聊齋志異·促織》 他未必去北京流落
流落 (liúluò) 窮困失意,在外漂泊 drift about;wander about destitute 流落他鄉(xiāng)心所
佛教語(yǔ)。心所有法的簡(jiǎn)稱(chēng)。亦名相應(yīng)行法、心數(shù)。謂此類(lèi)法皆依心王而起,與心王相應(yīng)。如:觸、作意、受、想、思等,共六位五十一種。 章炳麟 《駁神我xian{1|1}政說(shuō)》:“且心所有五徧行境,人與禽獸所同也?!?/p>
鄭剛中名句,有客致木綿椅坐為山齋之用名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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