濯纓便可譏漁父,洗耳還宜傲帝堯
出自唐代徐夤《和尚書(shū)詠泉山瀑布十二韻》:
名齊火浣溢山椒,誰(shuí)把驚虹掛一條。
天外倚來(lái)秋水刃,海心飛上白龍綃。
民田鑿斷云根引,僧圃穿通竹影澆。
噴石似煙輕漠漠,濺崖如雨冷瀟瀟。
水中蠶緒纏蒼壁,日里虹精掛絳霄。
寒漱綠陰仙桂老,碎流紅艷野桃夭。
千尋練寫(xiě)長(zhǎng)年在,六出花開(kāi)夏日消。
急恐劃分青嶂骨,久應(yīng)繃裂翠微腰。
濯纓便可譏漁父,洗耳還宜傲帝堯。
林際猿猱偏得飯,岸邊烏鵲擬為橋。
赤城未到詩(shī)先寄,廬阜曾游夢(mèng)已遙。
數(shù)夜積霖聲更遠(yuǎn),郡樓欹枕聽(tīng)良宵。
注釋參考
濯纓
洗濯冠纓。語(yǔ)本《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓?!焙笠浴板t”比喻超脫世俗,操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》:“體絶塵俗,故濯纓者高其跡?!?唐 白居易 《題噴玉泉》詩(shī):“何時(shí)此巖下,來(lái)作濯纓翁?!?前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩(shī):“臨川試問(wèn) 堯 秊事,猶被封人勸濯纓?!?清 魏源 《武夷九曲詩(shī)》之五:“塵容愧濯纓,詠歸聞扣榜。”
漁父
漁父 (yú fǔ) 漁翁,捕魚(yú)的老人 old fisherman 漁父見(jiàn)而問(wèn)之。——《史記·屈原賈生列傳》洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨(dú)不然” 漢 趙岐 注:“樂(lè)道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢(shì)矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽(yáng), 箕山 之下,終身無(wú)經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長(zhǎng), 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語(yǔ)者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿?wèn)之,對(duì)曰:‘聊代洗耳?!?清 顧炎武 《寄次耕時(shí)被薦在燕中》詩(shī):“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採(cǎi)菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽(tīng)。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩(shī):“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽。” 元 周權(quán) 《秋霽》詩(shī):“酒醒誰(shuí)鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽(tīng)?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽(tīng)者。”
徐夤名句,和尚書(shū)詠泉山瀑布十二韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考