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單詞乎

人隱尚未弭,歲華豈兼玩。

出自唐朝宋之問(wèn)《稱心寺》

步陟招提宮,北極山海觀。千巖遞縈繞,萬(wàn)壑殊悠漫。
喬木轉(zhuǎn)夕陽(yáng),文軒劃清渙。泄云多表里,驚潮每昏旦。
問(wèn)予金門客,何事滄洲畔。謬以三署資,來(lái)刺百城半。
人隱尚未弭,歲華豈兼玩。東山桂枝芳,明發(fā)坐盈嘆。

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注釋參考

人隱

(1).人民的痛苦?!逗鬂h書(shū)·張衡傳》:“故能同心戮力,勤恤人隱,奄受區(qū)夏,遂定帝位,皆謀臣之由也?!?李賢 注:“隱,病也。《國(guó)語(yǔ)》曰‘勤恤人隱,而除其害’也?!卑唇癖尽秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)上》作“民隱”。《北齊書(shū)·孝昭帝紀(jì)》:“輕徭薄賦,勤恤人隱?!?宋 王禹偁 《又謝恩表》:“敢不精求理本,廣察物情,討論國(guó)經(jīng),勤恤人隱。”

(2).指處在世俗之中的避世者。 隋 王通 《中說(shuō)·禮樂(lè)》:“問(wèn) 東方朔 ,子曰:人隱者也?!?阮逸 注:“詭跡混俗,不自求別於眾人,故曰人隱?!?/p>

尚未

至今未曾;還沒(méi)有。 

例句: 

蔡?hào)|藩 《清史演義》第三回:“正是科爾沁部統(tǒng)領(lǐng)明安,尚未行禮,即大哭道“全部軍士都敗沒(méi)了,貴統(tǒng)領(lǐng)布塞聞已戰(zhàn)死了。” 

生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)。──左拉

歲華

(1).時(shí)光,年華。 南朝 梁 沉約 《卻東西門行》:“歲華委徂貌,年霜移暮髮?!?后蜀 毛熙震 《何滿子》詞:“寂寞芳菲暗度,歲華如箭堪驚?!?宋 梅堯臣 《次韻任屯田感予飛內(nèi)翰舊詩(shī)》:“歲華荏苒都如昨,世事升沉亦苦多?!?郭沫若 《井岡山巡禮·登贛州城內(nèi)八境臺(tái)》詩(shī):“三江日夜流,八境歲華遒。”

(2).猶歲時(shí)。 南朝 齊 謝朓 《休沐重還道中》詩(shī):“歲華春有酒,初服偃郊扉。” 唐 白居易 《答尉遲少監(jiān)水閣重宴》詩(shī):“人情依舊歲華新,今日重招往日賓?!?宋 范成大 《立秋》詩(shī):“歲華過(guò)半休惆悵,且對(duì)西風(fēng)賀立秋?!眳⒁?jiàn)“ 歲時(shí) ”。

(3).泛指草木。因其一年一枯榮,故謂。 唐 陳子昂 《感遇》詩(shī)之二:“歲華盡搖落,芳意竟何成!” 宋 王安石 《絕句》之六:“不是春風(fēng)巧,何緣有歲華。”

宋之問(wèn)名句,稱心寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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