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單詞乎

出自宋代王安中《北山移文哨遍/哨遍》:

世有達(dá)人,瀟灑出塵,招隱青霄際。
終始追。
游覽老山棲。
藐千金、輕脫如屣。
彼假容江皋,濫巾云岳,纓情好爵欺松桂。
觀向釋談空,尋真講道,巢由何足相擬。
待詔書(shū)來(lái)起便騶馳。
席次早焚烈芰荷衣。
敲樸喧喧,牒訴匆匆,抗顏?zhàn)韵病?br>嗟明月高霞,石徑幽絕誰(shuí)回睇。
空悵猿驚處,凄涼孤鶴嘹唳。
任列壑爭(zhēng)譏。
眾蜂竦誚,林慚澗愧移星歲。
方浪枻神京,騰裝魏闕,徘徊經(jīng)過(guò)留憩。
致草堂靈怒蔣侯麾。
扃岫幌、驅(qū)煙勒新移。
忍丹崖碧嶺重滓。
鳴湍聲斷深谷,逋客歸何計(jì)。
信知一逐浮榮,便喪素守,身成俗士。
伯鸞家有孟光妻。
豈逡巡、眷戀名利。

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注釋參考

伯鸞

(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學(xué),不求仕進(jìn)。與妻 孟光 共入 霸陵山 中,以耕織為業(yè)。夫婦相敬有禮。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》。后因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩(shī):“試逐 伯鸞 去,還作 靈均 行?!?宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二:“非無(wú) 伯鸞 志,獨(dú)有 子云 悲?!?王十朋 集注:“‘非無(wú) 伯鸞 志’,以言 王子立 有與妻共隱之意?!?/p>

(2).作為賢丈夫的代稱(chēng)。 唐 劉長(zhǎng)卿 《送子壻崔真父歸長(zhǎng)城》詩(shī):“送君卮酒不成歡,you{1~1}女辭家事 伯鸞 ?!?明 許自昌 《水滸記·聯(lián)姻》:“念伊少年,影形弔處,相依有 伯鸞 。”

孟光

東漢 隱士 梁鴻 之妻,字 德曜 。夫妻隱居于 霸陵山 中,以耕織為生。后至 吳 。 鴻 為傭工,每食時(shí), 光 必舉案齊眉,以示敬愛(ài)。見(jiàn)《后漢書(shū)·逸民傳·梁鴻》。后作為古代賢妻的典型。 宋 司馬光 《送酒與邵堯夫因戲之》詩(shī):“請(qǐng)君呼取 孟光 飲,共插花枝煮藥苗?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第三本第二折:“他人行別樣的親,俺根前取次看,更做道 孟光 接了 梁鴻 案?!?明 王玉峰 《焚香記·辭婚》:“但俺小姐德不下于 孟光 ,狀元才可超于 司馬 ,堪為佳配?!?清 鈕琇 《觚賸·睞娘》:“ 孟光 同隱,未得其人; 弄玉 俱仙,徒為虛語(yǔ)?!?/p>

王安中名句,北山移文哨遍/哨遍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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