隨緣徇俗豈知音,戲隊(duì)遨朋舞間吟
出自宋代方回《杭正月十五夜用韻》:
隨緣徇俗豈知音,戲隊(duì)遨朋舞間吟。
但信金鞍忘路遠(yuǎn),不知玉漏早更深。
春光月色相為賜,公子佳人別有心。
舊觀依稀百分一,十年兵甲到如今。
注釋參考
隨緣
(1).佛教語(yǔ)。謂佛應(yīng)眾生之緣而施教化。緣,指身心對(duì)外界的感觸。 南朝 宋 宗炳 《明佛論》:“然羣生之神,其極雖齊,而隨緣遷流,成麤妙之識(shí),而與本不滅矣?!?唐 戴叔倫 《贈(zèng)行腳僧》詩(shī):“補(bǔ)衲隨緣住,難違塵外蹤?!?/p>
(2).順應(yīng)機(jī)緣;任其自然。《北齊書(shū)·陸法和傳》:“ 法和 所得奴婢,盡免之,曰:‘各隨緣去?!?唐 張籍 《贈(zèng)道士宜師》詩(shī):“自到王城得幾年, 巴 童 蜀 馬共隨緣?!薄豆沤裥≌f(shuō)·單符郎全州佳偶》:“隨緣快活,亦足了一生矣。” 郭沫若 《圣者》:“到處隨緣是我家,一篇《秋水》一杯茶?!?/p>
徇俗
順隨時(shí)俗。 唐 元稹 《酬樂(lè)天東南行詩(shī)一百韻》:“物情良徇俗,時(shí)論太誣吾?!?明 方孝孺 《綠疇軒記》:“然善為政者,不徇俗而茍同,亦不矯俗以求異?!币槐咀鳌?循俗 ”。
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問(wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend方回名句,杭正月十五夜用韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考