問(wèn)浮家泛宅，自玄真、去後有誰(shuí)來(lái)。漫煙波千頃，云峰倒影，空翠成堆。可是溪山無(wú)主，佳處卻徘徊。暮雨卷晴野，落照天開(kāi)。老去馀生江海，伴遠(yuǎn)公香火，猶有宗雷。便何妨元亮，攜酒間相陪。寄清談、芒鞋筇杖，更盡驅(qū)、風(fēng)月入尊罍。江村路，我歌君和，莫棹船回。

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可是

無(wú)主

(1).指國(guó)無(wú)君；軍無(wú)將?！稌ぶ衮持a》：“惟天生民有欲，無(wú)主乃亂。” 孔 傳：“民無(wú)君主，則恣qing{1-1}欲，必致禍亂?！薄豆茏印?quán)修》：“萬(wàn)乘之國(guó)，兵不可以無(wú)主?！薄稏|觀漢記·馮異傳》：“ 更始 敗亡，天下無(wú)主?！?唐 杜牧 《張保皋鄭年傳》：“大臣?xì)⑵渫酰瑖?guó)亂無(wú)主?！?/p>

(2).指無(wú)主祭人?！秲x禮·喪服》：“無(wú)主者，謂其無(wú)祭主者也。”《禮記·喪大記》：“喪有無(wú)后，無(wú)無(wú)主?！?孔穎達(dá) 疏：“若無(wú)主則相對(duì)賓有闕，故四鄰里尹主之，是無(wú)得無(wú)主也?！?/p>

(3).指宗廟無(wú)木主?！抖Y記·曾子問(wèn)》：“ 曾子 問(wèn)曰：‘古者師行，必以遷廟主行乎？’ 孔子 曰：‘天子巡守，以遷廟主行，載于齊車，言必有尊也。今也取七廟之主以行，則失之矣。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主。虛主者，唯天子崩，諸侯薨，與去其國(guó)，與祫祭於祖，為無(wú)主耳?！眳⒁?jiàn)“ 七廟 ”、“ 五廟 ”。

(4).沒(méi)有主人?！秴问洗呵铩ぎ愑谩罚骸?周文王 使人抇池，得死人之骸，吏以聞於 文王 。 文王 曰：‘更葬之。’吏曰：‘此無(wú)主矣?！?唐 許棠 《成紀(jì)書事》詩(shī)之一：“滿野多成無(wú)主冢，防邊半是異鄉(xiāng)人?！薄对贰ぴS衡傳》：“道有梨，眾爭(zhēng)取啖之。 衡 危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：‘非其有而取之，不可也。’人曰：‘此無(wú)主?！?衡 曰：‘梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？’”

(5).謂不由己，無(wú)主張。 唐 聶夷中 《送友人歸江南》詩(shī)：“上國(guó)身無(wú)主，下第誠(chéng)可悲?！?清 王士禛 《池北偶談·談獻(xiàn)三·蘇門孫先生言行》：“憂患恐懼，最怕有所；一有所，則我心無(wú)主。古來(lái)忠臣孝子、義士悌弟，只是能自作主張?！?/p>

(6).指女尚無(wú)夫家。 唐 李翱 《數(shù)奇篇》：“親戚之喪在野者， 數(shù)奇 皆往葬之；姑姊妹之無(wú)主失時(shí)者， 數(shù)奇 皆取而嫁之?！?/p>

佳處

(1).優(yōu)美之處。《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 孫興公 作《天臺(tái)賦》” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 注：“‘ 赤城 霞起而建標(biāo)，瀑布飛流而界道?！速x之佳處?！?宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄》附錄引 宋 周密 《題＜保母帖＞》詩(shī)：“佳處將無(wú)同，閟妙未易語(yǔ)?！?魯迅 《吶喊·故鄉(xiāng)》：“但要我記起他的美麗，說(shuō)出他的佳處來(lái)，卻又沒(méi)有影象，沒(méi)有言辭了?！?/p>

(2).謂勝境。 唐 杜甫 《次空靈岸》詩(shī)：“迴帆覬賞延，佳處領(lǐng)其要?！?唐 韓愈 《將至韶州借圖經(jīng)》詩(shī)：“愿借圖經(jīng)將入界，每逢佳處便開(kāi)看?！?宋 文同 《奉寄興州分判誠(chéng)之蒲兄》詩(shī)：“ 武興 山水郡，左右有佳處?！?明 唐順之 《茅處士妻李孺人合葬墓志銘》：“嘗欲邀諸詩(shī)客相與入 天臺(tái) 雁宕 ，訪 赤城 佳處以為快?！?/p>

徘徊

葉夢(mèng)得名句，八聲甘州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考