出自宋代蘇轍《寄題登封揖仙亭》:
靈王太子本讀書(shū),縱談谷洛參諸儒。
生來(lái)不見(jiàn)全盛初,老成遺訓(xùn)誰(shuí)楷模。
心知漸失文武余,蕭然直入山中居。
山間吹笙鳳凰呼,升天白日乘龍車(chē)。
周人聚觀拜路隅,明月為佩云為裾。
歸來(lái)千歲孰在無(wú),赤松老彭自為徒。
上侍玉宸臨九區(qū),烜赫不類(lèi)山澤癯。
依山作邑賢大夫,夜中焚香溯空虛。
我欲從之駕肩輿,秋風(fēng)八月來(lái)徐徐。
注釋參考
駕肩
(1).比肩;并肩。(1)形容人多擁擠。 南朝 宋 鮑照 《蕪城賦》:“當(dāng)昔全盛之時(shí),車(chē)掛轊,人駕肩,廛閈撲地,歌吹沸天。” 錢(qián)振倫 注引《史記》:“ 蘇秦 説 齊王 曰: 臨菑 之涂,車(chē)轂擊,人肩摩?!?唐 馮宿 《魏府狄梁公祠堂碑》:“馬逐逐,車(chē)闐闐,野接跡,空駕肩?!?2)表示行動(dòng)一致。《舊唐書(shū)·文苑傳下·崔咸》:“ 棲楚 等十餘人駕肩排 度 ( 裴度 ),而朝士持兩端者日擁 度 門(mén)?!?3)表示居同等地位,并列?!杜f唐書(shū)·元稹白居易傳論》:“自 漢 策賢良, 隋 加詩(shī)賦,罷中正之法,委銓舉之司,由是爭(zhēng)務(wù)雕蟲(chóng),罕趨函丈,矯首皆希於 屈 宋 ,駕肩并擬於《風(fēng)》《騷》?!?/p>
(2).猶脅肩。 唐 高彥休 《唐闕史·路舍人友盧給事》:“ 路舍人 羣 與 盧給事 宏正 ,性相異,情相善。 紫微 清瘦古淡,未嘗言朝市; 夕拜 魁梧富貴,未嘗言山水…… 紫微 曰:‘ 盧六 盧六 ,曾莫顧我,何也?’ 夕拜 曰:‘月限向滿,家食相仍,日詣臺(tái)庭,以圖外任。’ 紫微 貌慘曰:‘駕肩權(quán)門(mén),所不忍視,且有夙分,徒勞汝形?!?/p>
(3).車(chē)駕和肩輿。 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯表》:“陛下若騎從輕馳,則道途無(wú)拱辰之備;若乘輿稍具,則邑縣有駕肩之憂。” 唐 蘇鶚 《杜陽(yáng)雜編》卷下:“京師耆老 元和 迎真體者,悉賜銀椀錦綵, 長(zhǎng)安 豪家,競(jìng)飾車(chē)服,駕肩彌路?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·顛道人》:“ 章丘 有 周生 者,以寒賤起家,出必駕肩而行?!?/p>
秋風(fēng)
秋風(fēng) (qiūfēng) 秋天的風(fēng) autumn wind徐徐
徐徐 (xúxú) 速度或節(jié)奏緩慢地 slowly 紅旗徐徐升起 徐徐更謂之?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 以緩慢而尊嚴(yán)的步伐 with slow and dignified steps 徐徐而來(lái)蘇轍名句,寄題登封揖仙亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考