有饑有溺己饑溺,后覺后知誰覺知
出自宋代魏了翁《次韻荊門張守寺簿見寄詩韻張守以制司調(diào)民筑》:
書來寄我賦歸辭,諒子知其不可為。
{左角右戢}{左角右戢}牛羊芻牧隘,{聱去耳加口}{聱去耳加口}鴻雁稻粱衰。
有饑有溺己饑溺,后覺后知誰覺知。
細(xì)玩海州三奏藁,前賢風(fēng)味儼重窺。
注釋參考
饑溺
比喻生活痛苦。語本《孟子·離婁下》:“ 禹 思天下有溺者,由己溺之也; 稷 思天下有飢者,由己飢之也,是以如是其急也?!?元 楊載 《次韻虞彥高游陽明洞》:“不妨山水樂吾樂,豈有飢溺憂民憂?!?太平天囯 洪秀全 《諭蘇省及所屬郡縣四民詔》:“爺哥朕幼坐 天京 ,救民涂炭拯民生,民有飢溺朕飢溺,痌瘝在抱秉至情?!?/p>
后覺
覺悟較晚者?!睹献印とf章上》:“天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也。” 宋 吳坰 《五總志》:“ 天啟 以推挽后覺為己任?!?康有為 《聞菽園居士欲為政變說部詩以速之》:“或託樂府或稗官,或述前圣或后覺,儗出一治更一亂,普問人心果何樂?”
后知
(1).覺悟較晚。亦指覺悟較晚者?!睹献印とf章上》:“天之生此民也,使先知覺后知,使先覺覺后覺也?!?孫中山 《民權(quán)主義》第三講:“先知先覺者為發(fā)明家,后知后覺者為宣傳家,不知不覺者為實(shí)行家?!?/p>
(2).后來的知己?!秴问洗呵铩な丫罚骸?豫讓 笑而應(yīng)之曰:‘是﹝為﹞先知報(bào)后知也,為故君賊新君矣?!?陳奇猷 集釋:“‘是’下當(dāng)從《策》補(bǔ)‘為’字,否則文不成義……此文‘是為先知報(bào)后知’猶言為 智伯 報(bào) 襄子 耳。”
覺知
(1).覺察到。《史記·淮南衡山列傳》:“吏覺知,使 長安 尉 奇 等往捕 開章 ?!?唐 劉知幾 《史通·暗惑》:“密言臺(tái)上,猶懼覺知,羣議沙中,何無避忌!” 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》:“臣亦覺知先帝無意殺臣,故復(fù)留殘喘得至今日。”
(2).知覺。 康有為 《大同書》甲部第一章:“有覺知?jiǎng)t有吸攝,磁石猶然,何況于人!”
魏了翁名句,次韻荊門張守寺簿見寄詩韻張守以制司調(diào)民筑名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10死城僵尸射手