三峰花畔碧堂懸,錦里真人此得仙。
出自唐朝錢起《題嵩陽(yáng)焦道士石壁》
三峰花畔碧堂懸,錦里真人此得仙。玉體才飛西蜀雨,
霓裳欲向大羅天。彩云不散燒丹灶,白鹿時(shí)藏種玉田。
幸入桃源因去世,方期丹訣一延年。
注釋參考
三峰
(1).三山峰。指 華山 之 蓮花 、 毛女 、 松檜 三山峰。 唐 陶翰 《望太華贈(zèng)盧司倉(cāng)》詩(shī):“行吏到 西華 ,乃觀三峰壯?!?元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“淚添九曲 黃河 溢,恨壓三峰 華岳 低?!?/p>
(2).三山峰。指 江蘇 三茅山 之 大茅 、 中茅 、 小茅 三山峰。 唐 陸龜蒙 《寄茅山何威儀》詩(shī)之二:“大小三峰次 九華 ,靈蹤今盡屬 何 家?!?/p>
(3). 華州 之代稱?!抖鼗颓釉~·菩薩蠻》:“鑾駕在三峰,天同地不同?!?前蜀 韋莊 《秦婦吟》:“明朝曉至三峰路,百萬(wàn)人家無(wú)一戶?!?/p>
碧堂
(1).金碧輝煌的堂屋。 唐 崔日用 《夜宴安樂(lè)公主宅》詩(shī):“銀燭金屏坐碧堂,只言河漢動(dòng)神光?!?唐 陳子昂 《春臺(tái)引》:“朱宮碧堂生青苔,白云兮歸來(lái)?!?/p>
(2).指道觀。亦泛指仙人居處。 唐 錢起 《夕游覆釜山道士觀因登玄元廟》詩(shī):“霽月懸琪樹(shù),明星映碧堂?!?唐 吳筠 《游仙》詩(shī)之二十:“天人何濟(jì)濟(jì),高會(huì)碧堂中。”
錦里
即 錦官城 。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》:“州奪郡文學(xué)為州學(xué),郡更於 夷里橋 南岸道東邊起起文學(xué),有女墻,其道西城,故 錦宮 也。錦工織錦,濯其中則鮮明,他江則不好,故命曰 錦里 也?!焙蠹匆?錦里 為 成都 之代稱。 唐 李商隱 《籌筆驛》詩(shī):“他年 錦里 經(jīng)祠廟,《梁父吟》成恨有餘?!?明 何景明 《送楊太常歸省》詩(shī)之二:“ 錦里 趨庭日,聲華冠 蜀 都。”參見(jiàn)“ 錦官城 ”。
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal得仙
(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去?!?晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩(shī):“故老贈(zèng)余酒,乃言飲得仙?!?/p>
(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹(shù)?!?/p>
錢起名句,題嵩陽(yáng)焦道士石壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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