天子遍教詞客賦,宮中要唱洞簫詞
出自唐代徐鉉《柳枝詞十首(座中應(yīng)制)》:
金馬辭臣賦小詩,梨園弟子唱新詞。
君恩還似東風(fēng)意,先入靈和蜀柳枝。
百草千花共待春,綠楊顏色最驚人。
天邊雨露年年在,上苑芳華歲歲新。
長愛龍池二月時,毿毿金線弄春姿。
假饒葉落枝空后,更有梨園笛里吹。
綠水成文柳帶搖,東風(fēng)初到不鳴條。
龍舟欲過偏留戀,萬縷輕絲拂御橋。
百尺長條婉曲塵,詩題不盡畫難真。
憑君折向人間種,還似君恩處處春。
風(fēng)暖云開晚照明,翠條深映鳳凰城。
人間欲識靈和態(tài),聽取新詞玉管聲。
醉折垂楊唱柳枝,金城三月走金羈。
年年為愛新條好,不覺蒼華也似絲。
新春花柳競芳姿,偏愛垂楊拂地枝。
天子遍教詞客賦,宮中要唱洞簫詞。
凝碧池頭蘸翠漣,鳳凰樓畔簇晴煙。
新詞欲詠知難詠,說與雙成入管弦。
侍從甘泉與未央,移舟偏要近垂楊。
櫻桃未綻梅花老,折得柔條百尺長。
注釋參考
天子
天子 (tiānzǐ) 古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子 emperor,the son of God 歸來見天子。——《樂府詩集·木蘭詩》 天子坐明堂。詞客
擅長文詞的人。 唐 王維 《偶然作》詩之六:“宿世謬詞客,前身應(yīng)畫師?!?明 沉德符 《野獲編·兵部·武臣好文》:“時 世宗 方喜祥瑞,爭以表疏稱賀博寵,收取詞客充翹館?!?蔡寅 《<變雅樓三十年詩徵>序》:“此三十年中,新舊遞嬗,思潮消長,騷人詞客,項背相望;顧有當(dāng)於著作之林者,能有幾人哉?”
中要
(1).猶中樞?!杜f唐書·昭宗紀(jì)》:“自艱難播越,嘗隨侍左右,握兵中要,皆奇而愛之?!?/p>
(2).有權(quán)勢的宦官?!侗饼R書·祖珽傳》:“ 后主 亦令中要數(shù)人扶侍出入,著紗帽直至永巷。” 唐 元稹 《五弦彈》詩:“水精簾外教貴嬪,瑇瑁筵心伴中要?!薄杜f唐書·張鎬傳》:“ 張鎬 性簡澹,不事中要。”《資治通鑒·唐肅宗乾元元年》引此文。 胡三省 注:“中要,謂中人居權(quán)要者,如 李輔國 之類?!?/p>
洞簫
洞簫 (dòngxiāo) 簫,因不用蠟蜜封底而得名 a vertical bamboo flute徐鉉名句,柳枝詞十首(座中應(yīng)制)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考