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單詞乎

北人自好南人惡,人事紛紛天未定

出自宋代舒岳祥《十二月初一日醉歌》:

常年此日正月吉,今年經閏臘月一。
歲闌喜展一月期,勝似戈揮魯陽日。
搔頭偶見鶩陳橫,曝背閑看蜂衙出。
一冬妍暖三月晴,薄雪微雨麥垅青。
平皋十畝耡溉畢,明年擬取甔石贏。
歸耕還有新權柄,向時樵長今里正。
弟侄推尊不敢辭,斗酒只雞先自慶。
牧豬釀秫待誅求,賣田買鈔博性命。
北人自好南人惡,人事紛紛天未定。
君不見唐任濤宋魏閑,因詩放后逢寬令。

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注釋參考

北人

(1).泛稱北方之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·風操》:“南人賓至不迎,相見捧手而不揖,送客下席而已;北人迎送并至門,相見則揖,皆古之道也?!?唐 皇甫松 《浪淘沙》詞:“蠻歌豆蔻北人愁,蒲雨杉風野艇秋。” 宋 王安石 《紅梅》詩:“春半花纔發(fā),多應不奈寒。北人初未識,渾作杏花看?!?/p>

(2).特指我國北方的少數(shù)民族?!顿Y治通鑒·后晉齊王開運三年》:“ 契丹 翰林承旨、吏部尚書 張礪 言於 契丹 主曰:‘今 大遼 已得天下,中國將相宜用中國人為之,不宜用北人及左右近習?!?/p>

(3).復姓?!肚f子·讓王》有 北人無擇 。

自好

自以為美好。《莊子·天下》:“天下大亂,圣賢不明,道德不一,天下多得一察焉以自好?!薄盾髯印ば奚怼罚骸吧圃谏?,介然必以自好也?!?/p>

自愛;自重?!睹献印とf章上》:“鄉(xiāng)黨自好者不為,而謂賢者為之乎?” 朱熹 集注:“自好,自愛其身之人也?!薄俄n非子·顯學》:“立節(jié)參民,執(zhí)操不侵,怨言過於耳必隨之以劍,世主必從而禮之,以為自好之士。”《漢書·賈誼傳》:“頑頓亡恥,奊詬亡節(jié),廉恥不立,且不自好,茍若而可,故見利則逝,見便則奪。” 章炳麟 《駁康有為論革命書》:“次即束身自好,優(yōu)游卒歲,以自處于朝隱?!?/p>

南人

(1).南方人?!墩撜Z·子路》:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)?!?何晏 集解引 孔安國 曰:“南人,南國之人?!?唐 劉禹錫 《竹枝》詞之一:“南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情。” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·文謝之死》:“﹝ 孛羅 等﹞欲使跪, 天祥 曰:‘南之揖,北之跪,予南人,行南禮,可贅跪乎?’” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·廣賡虞之死》:“ 侍郎 性爽朗,少隨 文端公 居 兩江 久,習染南人風度?!?魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“據(jù)我所見,北人的優(yōu)點是厚重,南人的優(yōu)點是機靈?!?/p>

(2). 金 代對 漢 人的稱呼。《金史·輿服志下》:“初, 女直 人不得改為 漢 姓及學南人裝束?!?/p>

(3). 元 代對 南宋 人的稱呼?!对贰みx舉志一》:“ 蒙古 、色目人作一榜, 漢 人、南人作一榜?!?明 葉子奇 《草木子·克謹》:“臺省要官皆北人為之, 漢 人、南人萬中無一二,其得為者不過州縣卑秩,蓋亦僅有而絶無者也?!?魯迅 《花邊文學·北人與南人》:“至于 元 ,則人民截然分為四等,一 蒙古 人,二色目人,三 漢 人即北人,第四等才是南人,因為他是最后投降的一伙。”

人事

人事 (rénshì) 指人世間的事 occurrences in human life 人事滄桑 人事不可量。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》 關于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調配、獎懲等工作 personnel matters 人事調動 人情事理 ways of the world 不懂人事 人的意識的對象 consciousness of the outside world 不省人事 人力能做到的事 what is humanly possible 盡人事 饋贈的禮物 gift 送人事

紛紛

紛紛 (fēnfēn) 多而雜亂 numerous and confused;in succession 千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。——唐· 高適《別董大》 紛紛暮雪下轅門,風掣紅旗凍不翻?!啤?岑參《白雪歌送武判官歸京》 一個接一個地,接二連三地 one after another 霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?!啤?李白《夢游天姥吟留別》

未定

未定 (wèidìng) 尚未確定 undecided;uncertain;undefined 行期未定

舒岳祥名句,十二月初一日醉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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