故人留鏡無(wú)歸處，今日懷君試暫窺
出自唐代劉長(zhǎng)卿《見(jiàn)故人李均所借古鏡恨其未獲歸府斯人已亡愴然有作》：
故人留鏡無(wú)歸處，今日懷君試暫窺。
歲久豈堪塵自入，夜長(zhǎng)應(yīng)待月相隨。
空憐瓊樹曾臨匣，猶見(jiàn)菱花獨(dú)映池。
所恨平生還不早，如今始掛隴頭枝。
注釋參考
故人
故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退?！度龂?guó)演義》 古稱前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 新人從門入,故人(指前妻)從閣去。 已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門生故吏既親切又客氣的謙稱 disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書·楊震傳》無(wú)歸
(1).不回去；不回歸?！对?shī)·小雅·湛露》：“厭厭夜飲，不醉無(wú)歸?！?唐 李洞 《和劉駕博士贈(zèng)莊嚴(yán)律禪師》：“塵刼自營(yíng)還自壞，禪門無(wú)住亦無(wú)歸?！?/p>
(2).無(wú)所歸宿。 漢 劉向 《說(shuō)苑·貴德》：“ 景公 覩嬰兒有乞於途者。公曰：‘是無(wú)歸夫?！?晏子 對(duì)曰：‘君存，何為無(wú)歸！’”
(3).指不出嫁。 宋 葉適 《陳處士姚夫人墓志銘》：“終以豫治，而不使其女之無(wú)歸也?！?/p>
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>
(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣?！?唐 駱賓王 《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清 黃遵憲 《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主， 臺(tái) 南 臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲 《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱 中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”
劉長(zhǎng)卿名句，見(jiàn)故人李均所借古鏡恨其未獲歸府斯人已亡愴然有作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
