致君堯舜上,朝野沸頌聲
出自宋代衛(wèi)宗武《是歲之夏紫芝復(fù)生成叢大者徑七八寸》:
異物不易遇,其出由地靈。
伊耆闡坤珍,三秀既挺生。
賦形雖恨小,殊喜見未曾。
朱明復(fù)薦祥,仟種茂叢莖。
涉者既敷腴,大者尤輪囷。
周遭徑盈尺,菌蠢疊成層。
團(tuán)團(tuán)盤赤玉,艷艷杯紫金。
霏煙氣蔥郁,映日光晶熒。
神芝產(chǎn)冢阜,歲久跡已陳。
不圖余七袠,一再見斯今。
有開必有先,休符不徒呈。
老矣百無(wú)欲,弗原在其身。
所積顧不厚,敢覬及子孫。
惟冀福吾宗,以洎邦之人。
皇穹其畀矜,茂毓賢與英。
出際風(fēng)云會(huì),為世建太平。
漢代歌芝房,其事不足云。
致君堯舜上,朝野沸頌聲。
復(fù)見祥蓂敷,豈但朱草榮。
散為天下瑞,郁郁而紛紛。
注釋參考
致君
謂輔佐國(guó)君,使其成為圣明之主?!赌印びH士》:“良才難令,然可以致君見尊?!?唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“致君 堯 舜 上,再使風(fēng)俗淳?!?宋 岳珂 《桯史·王荊公》:“ 荊公 自以為遭遇不世出之主,展盡底藴,欲成致君之業(yè)?!?/p>
堯舜
堯舜 (Yáo-Shùn) 堯和舜。據(jù)說(shuō)都是上古的賢明君主 Emperors Yao and Shun 泛指圣人 saint;sage朝野
朝野 (cháoyě) 朝廷和民間,現(xiàn)指政府方面和非政府方面 the government and the people; the court and the commonalty頌聲
歌頌贊美之聲。《公羊傳·宣公十五年》:“什一者,天下之中正也。什一行而頌聲作矣?!?何休 注:“頌聲者,太平歌頌之聲。帝王之高致也?!?漢 揚(yáng)雄 《法言·孝至》:“ 周康 之時(shí),頌聲作乎下?!?晉 夏侯湛 《東方朔畫贊》:“彷彿風(fēng)塵,用垂頌聲?!?/p>
衛(wèi)宗武名句,是歲之夏紫芝復(fù)生成叢大者徑七八寸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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