相逢隱者流，同是五湖舟。
為老銘三住，因閒話四休。
黃沙明野渡，畫角咽譙樓。
已踐登山約，煎茶更少留。

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三住

道家修煉以氣住、神住、形住為“三住”。 唐 施肩吾 《三住銘》：“氣住則神住，神住則形住，長生之道也。” 宋 范成大 《次韻嚴子文見寄》：“無心我正銘三住，有意君堪話四休。”一說“三住”指心住、氣住、神住。《二程語錄》卷一：“ 持國 曰：‘道家有三?。盒淖t氣住，氣住則神住?！怂^三守。 伯淳 先生曰：‘此三者，人終食之頃，未有不離者，其要只在收放心。’”

四休

宋 孫昉 別號 四休居士 ，省稱 四休 。 宋 黃庭堅 《四休居士詩序》：“太醫(yī) 孫 君 昉 ，字 景初 ……自號 四休居士 。 山谷 問其説。 四休 笑曰：‘麤茶淡飯飽即休，補破遮寒暖即休，三平二滿過即休，不貪不妒老即休?！?山谷 曰：‘此安樂法也。’” 金 劉仲尹 《別墅》詩：“灶下旋添溫坑火，床頭剩買讀書油?？扇苏l似 黃夫子 ，著意裁詩寄 四休 。”

葉茵名句，舟行次韻二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考