一元元識(shí)者,孤真可知矣
出自宋代杜知仁《和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻》:
孤根要先覺(jué),一花已后會(huì)。
而況萬(wàn)香中,晚乃夸狂醉。
東皇兆群物,無(wú)物居其最。
對(duì)梅欲著語(yǔ),當(dāng)在梅之外。
君看龍蛇蟄,中有江河沛。
其元陽(yáng)復(fù)雷,其真歲寒檜。
於梅觀此妙,眼力憐湛輩。
無(wú)能根本求,僅為色香嗜。
一元元識(shí)者,孤真可知矣。
君獨(dú)邃玄機(jī),命筆開(kāi)風(fēng)氣。
奇哉天根詞,與世呼夢(mèng)寐。
猶疑轉(zhuǎn)語(yǔ)下,未為梅之至。
愿聞第一義,更作向上計(jì)。
會(huì)有先天翁,當(dāng)發(fā)無(wú)極喟。
注釋參考
一元
(1).事物的開(kāi)始。 漢 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“謂一元者,大始也?!薄稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸啊洞呵铩分^一元之意,一者萬(wàn)物之所從始也,元者辭之所謂大也。謂一為元者,視大始而欲正本也?!?/p>
(2). 漢 《三統(tǒng)歷》法以四千六百一十七年為一元?!稘h書(shū)·律歷志上》:“凡四千六百一十七歲,與一元終。經(jīng)歲四千五百六十,災(zāi)歲五十七。”
(3). 宋 邵雍 把世界從開(kāi)始到消滅的一個(gè)周期叫做一元。一元有十二會(huì),一會(huì)有三十運(yùn),一運(yùn)有十二世,一世有三十年,故一元共有十二萬(wàn)九千六百年。見(jiàn)所著《皇極經(jīng)世·觀物篇一》?!吨熳诱Z(yǔ)類》卷二四:“到得一元盡時(shí),天地又是一番開(kāi)闢?!薄段饔斡洝返谝换兀骸吧w聞天地之?dāng)?shù),有十二萬(wàn)九千六百歲為一元。”
(4).一個(gè)中心或本原。參見(jiàn)“ 一元化 ”、“ 一元論 ”。
(5).指天下?!稌x書(shū)·赫連勃勃載記》:“夷一元之窮災(zāi),拯六合之沉溺?!?/p>
(6).一頭。參見(jiàn)“ 一元大武 ”。
(7). 清 代稱元寶一枚為一元。 清 袁枚 《答孫補(bǔ)山相公書(shū)》:“捧到國(guó)寶一元,照人若雪。”
(8). 清 末以來(lái)的貨幣單位,銀圓一枚為一元,一元等于十角或一百分。元,本作“圓”。
元識(shí)
謂先天具備的認(rèn)識(shí)能力。 隋 王通 《中說(shuō)·立命》:“人者,統(tǒng)元識(shí)焉,非止圓首方足之謂也?!?/p>
可知
可知 (kě zhī)當(dāng)然。
元.關(guān)漢卿.竇娥冤.第二折:「(張?bào)H兒云)?你可怕麼?(卜兒云)?可知怕哩!」 明.高明.琵琶記.第三齣:「這般福地洞天,可知有仙姝玉女?!?難怪、怪不得。
貫華堂古本水滸傳.第四十八回:「原來(lái)卻是樂(lè)和舅,可知尊顏和姆姆一般模樣?!?須知。
元.吳昌齡.張?zhí)鞄煟诙郏骸咐先思也粫允?,耳根邊只管聒絮,可知我染病哩!?反義詞: 未知
可據(jù)他事推想得知。
論語(yǔ).為政:「殷因於夏禮,所損益可知也;周因於殷禮,所損益可知也;其或繼周者,雖百世可知也。」原來(lái)。
元.張國(guó)賓.薛仁貴.第四折:「可知是孩兒薛仁貴,我報(bào)復(fù)您父親去?!?p>杜知仁名句,和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 屏七情六欲,保護(hù)三臺(tái)
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