佛寺通南徑，僧堂倚北坡。藤陰迷晚竹，苔滑仰晴莎。
病憶春前別，閑宜雨后過。石橫聞水遠，林缺見山多。
欲結三天社，初降十地魔。毒龍來有窟，靈鶴去無窠。
客路隨萍梗，鄉(xiāng)園失薜蘿。禪心如可學，不藉魯陽戈。

查看所有許渾詩詞作品

三天

(1).我國古代關于天體的學說，有渾天、宣夜、蓋天三家，稱為“三天”?！端螘ぢ蓺v志序》：“《天文》雖為該舉，而不言天形，致使三天之説，紛然莫辨?！痹敗?宣夜 ”。

(2).道教稱清微天、禹馀天、大赤天為三天?！稘h武帝內傳》：“是三天上元之官，統(tǒng)領十萬?！薄逗仁抻洝し秸芍蕖罚骸?方丈洲 在 東海 中心……有金玉琉璃之宮，三天司命所治之處?！薄对企牌呋`》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”

(3).佛教稱欲界、se{1-1}界、無se{1-1}界為三天。 唐 李白 《秋日登揚州西靈塔》詩：“萬象分空界，三天接畫梁?！?王琦 注：“三天，謂欲界天、se{1-1}界天、無se{1-1}界天也?！?明 何景明 《詠天寧寺塔》詩：“鏡現三天象，珠含四日光。”

(4).泛指天空。《西游記》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾見夜間那火，光騰萬里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照見了?！?/p>

(5).指 清 代皇子及諸王公讀書的前、中、后三殿。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“世稱上齋曰三天，蓋由從前列圣每歲駐蹕 澄清園 ，諸王公即讀書園廬，其地為殿三層，皆有 世宗 皇帝御書匾額，前曰‘前垂天貺’，謂之前天；中曰‘中天景物’，謂之中天；后曰‘后天不老’，謂之后天，統(tǒng)謂之三天?！?/p>

十地

梵語意譯?；蜃g為“十住”。佛家謂菩薩修行所經歷的十個境界。大乘菩薩十地為：歡喜地，離垢地，發(fā)光地，焰慧地，極難勝地，現前地，遠行地，不動地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。 南朝 宋 謝靈運 《辨宗論附答問》：“一合於道塲，非十地之所階， 釋 家之唱也。” 唐高宗 《謁慈恩寺題奘法師房》詩：“蕭然登十地，自得會三歸?！?清 吳偉業(yè) 《庚戌梅信日雨過鄧尉哭剖石和尚遇大雪夜宿還元閣》詩：“自居十地莊嚴上，道出三峰玄要間。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第二講：“《華嚴經》的思想，后來又有所開展，所謂‘十地’本是由之達到成佛的思想?！眳㈤啞度A嚴經》卷二三、《成唯識論》卷九。

許渾名句，晨自竹徑至龍興寺崇隱上人院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考