嗚呼個是文忠琴，嗚呼此琴今尚存。
堂中圖書散失盡，留得七弦傳子孫。
六言自書書在腹，古錦梅花留不得。
嗣孫賢者能忍貧，不向豪家博珠玉。
初鼓如撼昭陵松，鞏原流水青溶溶。
三宗龍袞在帝左，曾把鈞天賜與公。
再鼓似播清潁水，只將漱流肯洗耳。
曾蘇兩生招不來，自寫新聲付兒子。
堯囚山，舜放野，自茲以下不平苦。
與君所得婦女謗，此日一洗清萬古。
小儒昔誦五季傳，頗訝春秋體微變。
今來再聽七弦琴，南薰遺制喜復見。
浮云流盡白日逃，何用廣陵與離騷。
譜成只度歐家曲，秋聲賦人廬山高。

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漱流

亦作“潄流”。謂以流水漱口。形容隱居生活?！度龂尽な裰尽づ砹k傳》：“伏見處士 緜竹 秦宓 ，膺 山甫 之德，履 雋生 之直，枕石漱流，吟詠緼袍，偃息於仁義之途，恬惔於浩然之域。” 晉 陸云 《逸民賦》：“杖短策而遂往兮，乃枕石而漱流。” 唐 李山甫 《山下殘夏偶作》詩：“自許紅塵外，云溪好漱流?！?明 陸采 《明珠記·訪俠》：“爭如老夫枕石潄流，快活在山中度日?！?/p>

洗耳

(1).表示厭聞污濁之聲?！睹献印けM心上》“古之賢士，何獨不然” 漢 趙岐 注：“樂道守志，若 許由 洗耳，可謂忘人之勢矣?！?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》：“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽， 箕山 之下，終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長， 由 不欲聞之，洗耳於 潁水 濱?！?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬，尺餘，以沉香節(jié)安柄，叩之，聲極清越?？陀姓劶扳字Z者，則擊玉磬數(shù)聲於耳?？突騿栔瑢υ唬骸拇炊??！?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩：“洗耳 苕水 濱，叩舷歌《採菱》?！?/p>

(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩：“洗耳候凱音，嘉節(jié)迫吹帽?！?元 周權 《秋霽》詩：“酒醒誰鼓《松風操》，炷罷爐熏洗耳聽?！?清 李漁 《巧團圓·得妻》：“如今細説一番，待小生洗耳聽者。”

周文璞名句，歐陽琴歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考