君門(mén)起天中,多士如星攢
出自唐代劉禹錫《送韋秀才道沖赴制舉》:
驚禽一辭巢,棲息無(wú)少安。
秋扇一離手,流塵蔽霜紈。
故侶不可追,涼風(fēng)日已寒。
遠(yuǎn)逢杜陵士,別盡平生歡。
逐客無(wú)印綬,楚江多芷蘭。
因居暇時(shí)游,長(zhǎng)鋏不復(fù)彈。
閱書(shū)南軒?kù)V,縆瑟清夜闌。
萬(wàn)境身外寂,一杯腹中寬。
伊昔玄宗朝,冬卿冠鴛鸞。
肅穆升內(nèi)殿,從容領(lǐng)儒冠。
游夏無(wú)措詞,陽(yáng)秋垂不刊。
至今群玉府,學(xué)者空縱觀。
世人希德門(mén),揭若攀峰巒。
之子尚明訓(xùn),鏘如振瑯玕。
一旦西上書(shū),斑衣拂征鞍。
荊臺(tái)宿暮雨,漢水浮春瀾。
君門(mén)起天中,多士如星攢。
煙霞覆雙闕,抃舞羅千官。
清漏滴銅壺,仙廚下雕槃。
熒煌仰金榜,錯(cuò)落濡飛翰。
古來(lái)才杰士,所嗟遭時(shí)難。
一鳴從此始,相望青云端。
注釋參考
君門(mén)
猶宮門(mén)。亦指京城。 三國(guó) 魏 曹植 《當(dāng)墻欲高行》:“愿欲披心自説陳,君門(mén)以九重,道遠(yuǎn) 河 無(wú)津?!薄缎绿茣?shū)·劉蕡傳》:“君門(mén)萬(wàn)重,不得告訴,士人無(wú)所歸化,百姓無(wú)所歸命。” 前蜀 韋莊 《東林寺再遇僧益大德》詩(shī):“若向君門(mén)逢舊友,為傳音信到云霄?!薄抖膛陌阁@奇》卷四十:“萬(wàn)里君門(mén)遠(yuǎn),乘輿驀地逢,天顏有喜親承奉?!?/p>
天中
(1).天的中央。 漢 王充 《論衡·談天》:“極為天中,方今天下在天極之南?!薄稌x書(shū)·天文志上》:“北斗七星在太微北,七政之樞機(jī),陰陽(yáng)之元本也。故運(yùn)乎天中,而臨制四方,以建四時(shí),而均五行也。”
(2).猶中天,天半?!端囄念惥邸肪砥吡?北周 王褒 《京師突厥寺碑》:“應(yīng)現(xiàn)十方,分身百佛,上極天中,下窮地際?!?/p>
(3).謂鼻之所在?!度龂?guó)志·魏志·管輅傳》:“鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以長(zhǎng)守貴也。” 裴松之 注:“相書(shū)謂鼻之所在為天中,鼻有山象,故曰‘天中之山’也?!眳㈤啞对企牌呋`》卷十一。
多士
古指眾多的賢士。也指百官?!稌?shū)·多方》:“猷告爾有方多士,暨 殷 多士。”《詩(shī)·大雅·文王》:“濟(jì)濟(jì)多士, 文王 以寧?!?晉 盧諶 《答魏子悌》詩(shī):“多士成大業(yè),羣賢濟(jì)弘績(jī)。”《北齊書(shū)·慕容紹宗傳》:“公既身控神兵,心執(zhí)忠義,忽欲殲夷多士,謂非長(zhǎng)策,深愿三思。” 唐 白行簡(jiǎn) 《李娃傳》:“當(dāng)?shù)a淬利器,以求再捷,方可以連衡多士,爭(zhēng)霸羣英?!?清 黃遵憲 《陸軍官學(xué)校開(kāi)?!吩?shī):“廣廈千萬(wàn)間,多士宅爾宅。”
劉禹錫名句,送韋秀才道沖赴制舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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