以至向?qū)W時(shí)
出自宋代陳著《用前人代二子用前韻來(lái)謝韻》:
蒼蒼本無(wú)為,烏兔爭(zhēng)飛馳。
今日為何日,誰(shuí)叩和與羲。
舉目萬(wàn)感集,秋風(fēng)黍離離。
人生能幾何,夢(mèng)境蛛營(yíng)絲。
或以烹自售,變?cè)p如鞅斯。
或以舌交戰(zhàn),縱橫如秦儀。
亦或事曠達(dá),蛻形慕安期。
不則逃空虛,灰心從闍梨。
不曰古圣賢,自有天根基。
為己非為人,積學(xué)如積貲。
弗廢一日葺,庶幾百志熙。
世遠(yuǎn)教法散,有識(shí)如退之。
試觀訓(xùn)符讀,道義不以規(guī)。
貴賤何足云,而乃徒費(fèi)辭。
進(jìn)學(xué)以為解,詩(shī)易分葩奇。
安貧以知命,妻兒任寒饑。
既而及行藝,顧欲中有司。
未忘或名徑,□□荊棘茨。
堂堂山斗望,為論如彼卑。
吾師吾孔子,曾子而子思。
以至向?qū)W時(shí)。
光陰電一抹,圣狂幾甚危。
百行孝為本,氣下色愉怡。
極而察天地,造端自齊眉。
苦語(yǔ)贊義方,一洗時(shí)妝脂。
勉旃復(fù)勉旃,勿重老大悲。
還以自警省,就示吾諸兒。
注釋參考
以至
以至 (yǐzhì) 表示延伸 down to;up to 以至諸峰之頂?!巍?沈括《夢(mèng)溪筆談》 以至鳥獸木石?!鳌?魏學(xué)洢《核舟記》 表示結(jié)果 so that…,to such an extent as to 她愈陷愈深以至不能自拔向?qū)W
立志求學(xué);好學(xué)。 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“伏念臣素堅(jiān)向?qū)W之心,幸遇好文之主。”《元史·康里脫脫傳》:“ 脫脫 嘗即 宣德 別墅延師以訓(xùn)子,鄉(xiāng)人化之,皆向?qū)W。” 明 唐順之 《信豐訓(xùn)導(dǎo)殷君墓志銘》:“翁始向?qū)W,即慨然發(fā)憤曰:‘吾先世功德,不可無(wú)繼其業(yè)者?!?郭沫若 《水平線下·百合與番茄上》:“既無(wú)知識(shí),又不肯向?qū)W?!?/p>
專意于學(xué)問。 宋 田況 《儒林公議》卷上:“﹝ 石介 、 孫復(fù) ﹞力相贊和,期興庠序,然嚮學(xué)者少,無(wú)法利以勸之?!?明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)三·土舍科目》:“巡撫 楊一渶 為請(qǐng)於朝,乞如武舉例,加陞一級(jí),以為遠(yuǎn)人嚮學(xué)之勸?!?清 鮑廷博 《<履齋示兒編>跋》:“ 履齋 自序謂考評(píng)經(jīng)傳,漁獵訓(xùn)詁,以示子若孫,使知嚮學(xué)而已。”
陳著名句,用前人代二子用前韻來(lái)謝韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考