月臨宮斗退這懼宮，宮直南宮箕蘇子憂。
片文只字不經(jīng)世，赤口白知空招尤。
我生之初函二氣，地則五行天五緯。
羅計(jì)二宿括半天，太陰一星宅時(shí)位。
郭生本是郭璞徒，推步太精言轉(zhuǎn)迂。
按圖只說(shuō)萬(wàn)言錦，經(jīng)野未辨天官宮。
大游正照參井鄉(xiāng)，蚩尤不{左僉去尤}旗方張。
瞥將巧歷莫推算，為我占取峨眉太白何時(shí)康。

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巧歷

精于歷算的人?！肚f子·齊物論》：“一與言為二，二與一為三。自此以往，巧歷不能得。而況其凡乎？”《文選·劉孝標(biāo)＜廣絕交論＞》：“巧歷所不知，心計(jì)莫能測(cè)。” 李周翰 注：“言交道多涂，雖巧於歷數(shù)及心算之人，無(wú)能知測(cè)其委趣也?！?章炳麟 《四惑論》：“乃知 莊周 所謂‘齊物者，非有正處、正味、正色之定程，而使萬(wàn)物各從所好’。其度越公理之説，誠(chéng)非巧歷所能計(jì)矣?！?/p>

精于歷算的人。 唐 錢(qián)起 《秋夜作》詩(shī)：“浮生竟何窮，巧歷不能算。流落四海間，辛勤百年半。” 宋 陸游 《久雨》詩(shī)之二：“巧歷莫能知雨點(diǎn)，孤桐那解寫(xiě)溪聲。”

推算

為我

戰(zhàn)國(guó) 時(shí)期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學(xué)說(shuō)?！睹献印けM心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也?！?/p>

占取

猶占有。 宋 晏殊 《迎春樂(lè)》詞：“莫惜明珠百琲，占取長(zhǎng)年少?！?宋 晏幾道 《臨江仙》詞之八：“爭(zhēng)如南陌上，占取一年春?！?/p>

峨眉

也寫(xiě)作峨嵋、峩眉。山名。在 四川 峨眉縣 西南，因山勢(shì)逶迤，有山峰相對(duì)如蛾眉，故名。佛教稱(chēng)為 光明山 ，道教稱(chēng)為“虛靈洞天”、“靈陵太妙天”。其脈自 岷山 綿延而來(lái)，突起為 大峨 、 中峨 、 小峨 三峰。頂部為玄武巖覆蓋，有 峨眉 寶光、 舍身崖 、 洗象池 、 龍門(mén)洞 等勝匚與 浙江 普陀山 、 安徽 九華山 、 山西 五臺(tái)山 并稱(chēng)為我國(guó)佛教四大名山。又 山東 、 河南 、 安徽 、 福建 、 廣西 等省亦有形如蛾眉，以“峨眉”為名的山。

太白

何時(shí)

(1).什么時(shí)候。表示疑問(wèn)?！冻o·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時(shí)而得乾？” 唐 韓愈 《贈(zèng)別元十八協(xié)律》詩(shī)之六：“寄書(shū) 龍城 守，君驥何時(shí)秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問(wèn)：‘天下何時(shí)太平？’”

(2).什么時(shí)候。表示時(shí)間難以確定。 劉大白 《石下的松實(shí)》詩(shī)：“一棵松樹(shù)，落下許多松實(shí)；不知何時(shí)，被壓著一塊大石?！?/p>

吳泳名句，贈(zèng)星翁郭若水名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考