九方皋馬分明瘦,百里奚牛自在肥
出自宋代王邁《寄延平史君馬德大天驥二首》:
君正青春我鬢絲,春闈舊夢是耶非。
九方皋馬分明瘦,百里奚牛自在肥。
欲去尋盟談繾綣,又愁鉤黨起幾微。
乘車載笠俱隨分,懷美人兮心奮飛。
注釋參考
九方皋
亦作“九方皐”。 春秋 時人,善相馬。相傳 伯樂 推薦他為 秦穆公 外出求馬,他不辨毛色雌雄,而觀察馬的內(nèi)神,因得天下良馬。 伯樂 稱他“得其精而忘其粗,在其內(nèi)而忘其外?!币姟痘茨献印さ缿?yīng)訓(xùn)》、《列子·說符》。后用以喻善于發(fā)現(xiàn)人才的人。 宋 黃庭堅 《過平與懷李子先詩》:“世上豈無千里馬?人中難得 九方皋 ?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·喬女》:“彼女子何知,而奇?zhèn)ト缡??若?九方皋 ,直牡視之矣。” 黃懺華 《亡友周仲穆哀辭》:“未懸雙玉劍,終負 九方皋 ?!?/p>
分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡單明了地 plainly 這分明不對 清楚地劃開界限 clearly demarcated百里
(1).一百里。謂距離甚遠?!兑住ふ稹罚骸罢痼@百里,不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》:“維此圣人,瞻言百里?!薄妒酚洝O子吳起列傳》:“兵法,百里而趣利者蹶上將?!?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》:“心茍無邪,既坐瞻於百里;人思其效,將或錫之十朋?!?清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“乃知天下事,但知其一,不知其二,多有收目前之效而貽后日之憂者,始服 永公 ‘熟慮其后’一言,真‘瞻言百里’也。”
(2).古時諸侯封地范圍?!睹献印とf章下》:“天子之制,地方千里,公侯皆方百里?!焙笥靡苑Q諸侯國。參見“ 百里之命 ”。
(3).亦謂地小?!睹献印す珜O丑上》:“然而 文王 ( 周文王 )猶方百里起,是以難也?!薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?,則百里之國足以獨立矣。”
(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱?!稘h書·百官公卿表上》:“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》:“公在百里,有西產(chǎn)之惠,賜命方伯,分 陜 餘慶?!?晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩:“秉直司聰,惠于百里?!?唐 王勃 《上明員外啟》:“三冬文史,先兆跡於青衿;百里絃歌,即馳芳於墨綬。”
(5).借指縣令?!逗鬂h書·循吏傳·仇覽》:“ 渙 ( 王渙 )謝遣曰:‘枳棘非鸞鳳所棲,百里豈大賢之路。’” 李賢 注:“時 渙 為縣令,故自稱百里也?!薄赌淆R書·文學(xué)傳·崔慰祖》:“帝( 明帝 )欲試以百里, 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序:“茍擇良二千石暨賢百里,使化天下之民如斯民之義,庶乎污萊盡闢矣?!?/p>
(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》:“ 吳大帝 有寳刀三,寳劍六。寳劍六:一曰白虹……六曰百里。”
(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。
自在
自在 (zìzài) 自由;無拘束 free;unrestrained 自在嬌鶯恰恰啼?!啤?杜甫《江畔獨步尋花》 無家身自在,時得到蓮宮?!啤?李咸用《游寺》 安閑自得,身心舒暢 comfortable;at ease 他心中好不自在 心離煩惱的系縛,通達無礙 freedom of wordly cares王邁名句,寄延平史君馬德大天驥二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考