出自宋代歐陽(yáng)修《黃牛峽祠》:
大川雖有神,淫祀亦其俗。
石馬系祠門,山鴉噪?yún)材尽?br>潭潭村鼓隔溪聞,楚巫歌舞送迎神。
畫船百丈山前路,上灘下峽長(zhǎng)來去。
江水東流不暫停,黃牛千古長(zhǎng)如故。
峽山侵天起青嶂,崖崩路絕無由上。
黃牛不下江頭飲,行人惟向舟中望。
朝朝暮暮見黃牛,徒使行人過此愁。
山高更遠(yuǎn)望猶見,不是黃牛滯客舟。
注釋參考
有神
(1).神靈。有,助詞?!稌の涑伞罚骸拔栍猩?,尚克相予?!?孔 傳:“神庶幾助我?!薄洞蟠鞫Y記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也?!?/p>
(2).有神助。喻指奇妙生動(dòng),有神韻。 唐 杜甫 《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神?!?李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術(shù)感覺喚醒了,手平穩(wěn)了,下筆有神了?!?/p>
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發(fā)光?!?/p>
淫祀
不合禮制的祭祀;不當(dāng)祭的祭祀,妄濫之祭?!抖Y記·曲禮下》:“非其所祭而祭之,名曰淫祀?!?孫希旦 集解:“淫,過也。或其神不在祀典,如 宋襄公 祭 次睢之 社;或越分而祭,如 魯季氏 之旅 泰山 ,皆淫祀也?!?唐 趙璘 《因話錄》卷五:“雖岳海鎮(zhèn)凟,名山大川,帝王先賢,不當(dāng)所立之處,不在典籍,則淫祀也。” 明 宋濂 《吳德基傳》:“其俗好淫祀,有蛇出戶限,民怪之以為神至,奔走祠之?!?嚴(yán)復(fù) 《有如三?!罚骸巴?江 浙 之間有五通神,淫祀也。”
歐陽(yáng)修名句,黃牛峽祠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考