靈源獨(dú)耀脫根塵，豈論空身與色身。
若論有無(wú)寧見(jiàn)法，須知開(kāi)悟不因人。
病瘖得味難形語(yǔ)，走餓還家忽忘貧。
薪火相交多少險(xiǎn)，煩師與眾指迷津。

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有無(wú)

亦作“ 有亡 ”。1.有或無(wú)?！段倪x·司馬相如＜子虛賦＞》：“臣 楚國(guó) 之鄙人也，幸得宿衛(wèi)，十有餘年，時(shí)從出游，游於后園，覽於有無(wú)，然猶未能徧覩也?！?李善 注：“覽於有無(wú)，謂或有所見(jiàn)，或復(fù)無(wú)也?！?漢 揚(yáng)雄 《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎羣臣之有亡。” 唐 賈島 《送僧》詩(shī)：“言歸文字外，意出有無(wú)間?！薄端疂G傳》第三九回：“這個(gè)不難，只取牢城營(yíng)文冊(cè)一查，便見(jiàn)有無(wú)?！?/p>

(2).指家計(jì)的豐或薄?！抖Y記·檀弓上》：“ 子游 問(wèn)喪具。夫子曰：‘稱(chēng)家之有亡。’ 子游 曰：‘有亡惡乎齊？’” 陸德明 釋文：“有亡……一音無(wú)?！?孔穎達(dá) 疏：“亡，無(wú)也。言各隨其家計(jì)豐薄有無(wú)也?！?宋 范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復(fù)常好施，與宗族同其有亡?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“城中人每年各按照家中有無(wú)，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻(xiàn)雞，獻(xiàn)魚(yú)，求神保佑五谷的繁殖，六畜的興旺，兒女的長(zhǎng)成，以及作疾病婚喪的禳解?！?/p>

(3).指有馀與不足?！稌?shū)·益稷》：“懋遷有無(wú)化居，烝民乃粒，萬(wàn)邦作乂?！?孫星衍 疏：“有為有餘，無(wú)為不足也。”按，《文選·王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。 唐 韓愈 《原道》：“為之賈以通其有無(wú)?！?宋 蘇軾 《過(guò)云龍山人張?zhí)祗K》詩(shī)：“墟里通有無(wú)，垣墻任摧倒?！?沉從文 《從文自傳·我所生長(zhǎng)的地方》：“商人各負(fù)擔(dān)了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無(wú)交易，謀取什一之利。”

(4).所有。 唐 韓愈 《處士盧君墓志銘》：“其弟 渾 ，以家有無(wú)，葬以車(chē)一乘於 龍門(mén)山 先人兆?！?宋 曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無(wú)葬，故葬不緩?！?/p>

(5).古代哲學(xué)范疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實(shí)有”等義；無(wú)，指事物的不存在，有“無(wú)形、無(wú)名、虛無(wú)”等義?！独献印罚骸疤煜陆灾乐疄槊?，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說(shuō)》：“次及 宋岱 、 郭象 ，鋭思於幾神之區(qū)； 夷甫 、 裴頠 ，交辨於有無(wú)之域：并獨(dú)步當(dāng)時(shí)，流聲后代?！?/p>

見(jiàn)法

猶伏法。 明 沉德符 《野獲編·科場(chǎng)二·孫蕡陳遇》：“﹝ 孫蕡 ﹞二十二年謫戍 遼東 ，又以 藍(lán)玉 黨見(jiàn)法?！?明 胡震亨 《唐詩(shī)談叢》卷三：“更可異者， 駱賓王 、 上官婉兒 身既見(jiàn)法，仍詔撰其集傳后，命大臣作序，不泯其名，重詩(shī)人如此，詩(shī)道安得不昌?！?/p>

須知

開(kāi)悟

(1).領(lǐng)悟；解悟；(心竅)開(kāi)通?！妒酚洝ど叹袀鳌罚骸拔嵴h公以帝道，其志不開(kāi)悟矣?！薄秹?jīng)·行由品》：“ 惠能 一聞經(jīng)語(yǔ)，心即開(kāi)悟?！薄毒劳ㄑ浴ぬK知縣羅衫再合》：“ 李生 心中開(kāi)悟，知是酒色財(cái)氣四者之精，全不畏懼，便道：‘四位賢姐，各請(qǐng)通名?！?蘇蔓殊 《非夢(mèng)記》：“有僧名 遣凡 者，與生素舊，微窺其情，隨時(shí)示以般若意旨，令自開(kāi)悟?！?/p>

(2).啟發(fā)；開(kāi)導(dǎo)。《三國(guó)志·吳志·孫休傳》：“ 布 拜表叩頭， 休 答曰：‘聊相開(kāi)悟耳，何至叩頭乎？’”《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷六七：“ 必大 曰：‘ 致堂 文字決烈明白，卻可開(kāi)悟人主?！?清 劉獻(xiàn)廷 《廣陽(yáng)雜記》卷三：“ 北京 衍法 五臺(tái) 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ，皆有韻主和尚，純以唱韻開(kāi)悟?qū)W者?！?/p>

李復(fù)名句，贈(zèng)楷長(zhǎng)老名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考