有客自遠方，來以二子說。
穆子病疾初，家事巨細缺。
鄰人苦其求，翳師久以決。
案杯小大空，布被旁午裂。
馀喘尚能鼓，老憤知已結(jié)。
目悽望羊泓，斷反謂蝟茁。
尤酸擊馀生，嗥嘑留永訣。
語妻后日計，書策未可徹。
教子勤誦讀，時命不復說。
吾屬何流離，眾人方草竊。
凌子久道路，十口著羈紲。
恰旅重江間，正值大饑節(jié)。
既無裹飯交，疾走繼粗糲。
又無執(zhí)飲人，及時沃枯竭。
惜哉損天命，痛焉在新絰，帝胡生爾身，世復稱其杰。
胸伏氣萬丈，腸貯怨百折。
艱難汩風波，鷦顇隨霜雪。
久仆動龍鐘，弱女癡蹩躠。
文隨寒餓空，道與煙焰滅。
魂兮竟何歸，去矣不得別。
長府豈無財，莫濟翳藥切。
太倉豈無粟，莫解復腸熱。
天子圣在上，海內(nèi)清欲澈。
伊人胡不官，既死安得活。
朝青與暮紫，神喜天不軋。
昂國與怒馬，門滿道不絕。
之子茍閑廁，斯民迺貪餮。
高亢世弗親，方嚴鬼所掣。
敢言不足珍，寧免否來齒。
思潛淚輒抽，慘舊面成耋。
舉目此牢落，側(cè)身今鄙媟。
箴言耳空虛，險論口{左危右支}。
作詩告石梁。
聊以慰寒骨。

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案杯

猶案酒。 宋 梅堯臣 《和通判太博雪后招飲》之二：“邀飲奏醴醪，案杯烹蟹螯，吾非獨醒者，莫誦 楚 人《騷》。”參見“ 案酒 ”。

大空

佛教謂大乘徹底之空，既不執(zhí)有，亦不執(zhí)空。相對小乘之“偏空”而言?！度脬顿そ?jīng)·集一切佛法品二》：“何者第一義圣智大空？謂自身內(nèi)證圣智法空，離諸邪見熏習之過?！?唐 李邕 《海州大云寺禪院碑》：“分之則別位二事，合之則同列大空。”

見“ 太空 ”。

布被

布制的被子。多以狀生活清苦。 漢 劉向 《列女傳·魯黔婁妻》：“ 曾子 弔之，上堂見先生之尸在牖下，枕墼席稿，緼袍不表，覆以布被，首足不盡斂，覆頭則足見，覆足則頭見?！薄逗鬂h書·祭遵傳》：“家無私財，身衣韋絝，布被?！薄稌x書·楊軻傳》：“常臥土床，覆以布被，倮寢其中，下無茵褥。”

旁午

(1).亦作“ 旁迕 ”。交錯；紛繁。 漢 王褒 《洞簫賦》：“氣旁迕以飛射兮，馳散渙以逫律。”《漢書·霍光傳》：“受璽以來二十七日，使者旁午，持節(jié)詔諸官署徵發(fā)。” 顏師古 注：“一從一橫為旁午，猶言交橫也?！薄都魺翕旁挕で锵υL琵琶亭記》：“旁午紛紜，殊無寧月?！?曹亞伯 《武昌革命真史》：“本軍政府當軍事旁午之際，勢不能并謀兼顧，為吾鄉(xiāng)僻同胞盡完全保護之責?！?/p>

(2).四面八方；到處。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“ 爾朱榮 不臣之跡，暴於旁午；謀 魏 社稷，愚智同見。” 宋 劉克莊 《運糧行》：“縣符旁午催調(diào)發(fā)，大車小車聲軋軋?！?錢鍾書 注：“旁午，四面八方?！薄睹魇贰ば谭ㄖ救罚骸白跃熤撂煜拢晕鐐墒?，雖王府不免。”

將近中午。 明 潘問奇 《自磁州趨邯鄲途中即事》詩：“旁午停征轡，炊煙得幾家?！?茅盾 《霧》：“旁午的時候，霧變成了牛毛雨，像簾子似的老是掛在窗前。”

蘇舜元名句，悲二子聊句名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考