治粹于隆古，元{凱加丶}之懿，根于篤誠(chéng)。
世澤未傾，英髦代興。
非不卓犖，絕乎逕庭。
而斯道之正，獨(dú)未有以韋平之家，而繼孟荀之鳴者。
豈天心之昌我朝，固得其人而后行耶。
儒服獨(dú)立，出于簪纓。
百圣微言，闡我金籯。
使萬(wàn)世而下，洙泗有所系，伊濂有所承。
正傳未墜而迄續(xù)，絕學(xué)將晦而復(fù)明。
所謂派歷許，沿申遡榮。
簣覆基峙，源澄流清。
殆匪一日之積，偶然而生。
至于道以身立，忠以死爭(zhēng)。
斡泰否之機(jī)，開(kāi)剝復(fù)之萌。
其昆弟剛毅之操，家庭講貫之精，又何其集義之之餒，而為人之難能也。
我讀五帖，言言典型。
文史潘吳，詩(shī)書(shū)邵程。
望群賢于忠讜，驗(yàn)本體于寬平。
則雖小而見(jiàn)諸簡(jiǎn)牘之接物，亦奚以異于塤篪之同聲。
晻若前陳，如龜之明。
仁遠(yuǎn)德輶，欲舉曷勝。
於戲二難，古誰(shuí)與京。

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非不

非常；極其?！抖鼗妥兾募ぬ铺谌脍び涀兾摹罚骸啊酢鯇?shū)來(lái)苦囑，非不慇懃。” 蔣禮鴻 通釋?zhuān)骸啊遣灰笄凇?，就是非常殷勤，極其殷勤?！?/p>

卓犖

逕庭

亦作“ 逕廷 ”。1.門(mén)外小路和庭院?！肚f子·逍遙游》：“大而無(wú)當(dāng)，往而不返，吾驚怖其言，猶河漢而無(wú)極也，大有逕庭，不近人情焉。” 王先謙 集解引 宣穎 曰：“逕，門(mén)外路；庭，堂外地?！?清 黃遵憲 《感懷呈樵野尚書(shū)丈》詩(shī)：“我生遇合如逕廷，累百感心勞萬(wàn)形。”

(2).因以喻相距甚遠(yuǎn)或有差距。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露丙編》卷一：“詩(shī)意與 狄歸昌 同。而其惻怛規(guī)戒，涵蓄不露，則大有逕庭矣?！?清 王士禛 《香祖筆記》卷十：“予同年 吳君 ， 順治 末進(jìn)士，嘗游 武林 ，宿留數(shù)月始?xì)w。予詢(xún)以 西湖 、 西溪 諸名勝，曰：‘皆不知也。’詢(xún)其未往游之故，則大笑曰：‘吾跋涉水陸二千餘里，豈為山水往耶！’予為先兄 西樵 言之，以為人嗜好逕庭乃如此。” 清 惲敬 《吳城萬(wàn)壽宮碑銘》：“夫 黃帝 教熊羆貔貅驅(qū)虎， 禹 驅(qū)蛇龍， 周公 驅(qū)虎豹犀象，射妖鳥(niǎo)，殺水神，與后世幻人詭士所行，其得失豈不逕庭哉！”

岳珂名句，呂成公寬平通鑒佚老三帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考