失子將何尤，吾將上尤天。
女實(shí)主下人，與奪一何偏。
彼于女何有，乃令蕃且延。
此獨(dú)何罪辜，生死旬日間。
上呼無(wú)時(shí)聞，滴地淚到泉。
地祇為之悲，瑟縮久不安。
乃呼大靈龜，騎云款天門(mén)。
問(wèn)天主下人，薄厚胡不均。
天曰天地人，由來(lái)不相關(guān)。
吾懸日與月，吾系星與辰。
日月相噬嚙，星辰踣而顛。
吾不女之罪，知非女由因。
且物各有分，孰能使之然。
有子與無(wú)子，禍福未可原。
魚(yú)子滿母腹，一一欲誰(shuí)憐。
細(xì)腰不自乳，舉族常孤鰥。
鴟梟啄母腦，母死子始翻。
蝮蛇生子時(shí)，坼裂腸與肝。
好子雖云好，未還恩與勤。
惡子不可說(shuō)，鴟梟蝮蛇然。
有子且勿喜，無(wú)子固勿嘆。
上圣不待教，賢聞?wù)Z而遷。
下愚聞?wù)Z惑，雖教無(wú)由悛。
大靈頓頭受，即日以命還。
地祇謂大靈，女往告其人。
東野夜得夢(mèng)，有夫玄衣巾。
闖然入其戶，三稱天之言。
再拜謝玄夫，收悲以歡忻。

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問(wèn)天

謂心有委屈而訴問(wèn)于天。 漢 王逸 《＜楚辭·天問(wèn)＞序》：“《天問(wèn)》者， 屈原 之所作也。何不言問(wèn)天？天尊不可問(wèn)，故曰天問(wèn)也。” 唐 王維 《偶然作》詩(shī)之一：“未嘗肯問(wèn)天，何事須擊壤?！?/p>

下人

(1).百姓；人民。《墨子·尚同中》：“天之降罸也，將以罸下人之不尚同乎天者也?！薄逗鬂h書(shū)·朱暉傳》：“鹽利歸官，則下人窮怨?！?唐 柳宗元 《平淮夷雅·皇武》：“ 度 拜稽首，皇祐下人?！?/p>

(2).婢仆?！端螘?shū)·二兇傳·劉劭》：“ 臨賀公主 南第先有一下人欲嫁，又聞此下人養(yǎng)他人奴為兒，而汝用為隊(duì)主，抽拔何乃速。”《紅樓夢(mèng)》第八八回：“下人在背地里便生出許多議論來(lái)?！?曹禺 《雷雨》第二幕：“哼，讓大家說(shuō)吧， 周 家大少爺看上他家里面的女下人，怕什么，我喜歡她?！?/p>

(3).指下屬。 明 于謙 《宣府軍務(wù)疏》：“其參將 揚(yáng)能 説稱，尚書(shū)比時(shí)挑選軍士，止是出于己見(jiàn)，不令詢問(wèn)下人，一時(shí)挑選不精?！?/p>

(4).才能庸劣或行為卑下的人。《漢書(shū)·外戚傳上·孝宣許皇后》：“曾孫體近，下人，乃關(guān)內(nèi)侯，可妻也。” 顏師古 注：“言曾孫之身於帝為近親，縱其人材下劣，尚作關(guān)內(nèi)侯?！?晉 葛洪 《抱樸子·行品》：“凡此諸行，了無(wú)一然，而不躋善人之跡者，下人也。” 明 王世貞 《鳳洲雜編·書(shū)與太師也先》：“比先朝廷與太師處皆因下人之言，彼此都動(dòng)軍馬?！?/p>

居于人之后；對(duì)人謙讓?！兑住だM辭上》：“勞而不伐，有功而不德，厚之至也，語(yǔ)以其功下人者也?！?孔穎達(dá) 疏：“能以有功卑下於人者也?！薄稘h書(shū)·司馬遷傳》：“僕觀其為人……恭儉下人，常思奮不顧身以徇國(guó)家之急。”《警世通言·王安石三難蘇學(xué)士》：“這四句詩(shī)，奉勸世人虛己下人，勿得自滿?！?黃遠(yuǎn)庸 《外交總長(zhǎng)宅中之茶會(huì)》：“ 陸君 恂恂下人，出言有章，蓋一絕好歐西紳士風(fēng)度。”

不均

不公平；不均勻?！对?shī)·小雅·北山》：“大夫不均，我從事獨(dú)賢?！薄稘h書(shū)·文帝紀(jì)》：“人主不德，布政不均，則天示之災(zāi)以戒不治。”《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮·西鄉(xiāng)縣楊河壩鄉(xiāng)黨支部正確地領(lǐng)導(dǎo)了互助合作》：“這樣就克服了過(guò)去支部委員忙閑不均的現(xiàn)象，發(fā)揮了支部的組織作用。”

韓愈名句，孟東野失子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考