涉春苦淫雨，連綿過梅夏。
西來二十日，終朝走泥溠。
林霏欲開戶，檐溜又淙夜。
勢如黃河翻，聲若滄海瀉。
頹垣就崩摧，敗屋遂傾卸。
垂成麥傷潦，將老蠶病柘。
那知困羈旅，正恐害耕稼。
痛哉兵火余，人物久凋謝。
瘡痍索撫養(yǎng)，嵬瑣煩教化。
方推中牟恭，復獲潁川霸。
是行良不惡，漸美同噉蔗。
況承雙魚書，敢緩千里駕。
平生慕山水，發(fā)勝每偷暇。
何妨見君子，大厭顧榮炙。
一舉欣兩得，重趼輕百舍。
登臨興何窮，吟詠樂無價。
猿鶴互酬對，云煙競邀迓。
巖松升松矯，溪橋斷蠟跨。
尚恨陰豐隆，未果訪姑射。
須煩段文昌，一出補天罅。

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文昌

(1).星座名。共六星，在斗魁之前，形成半月形狀。《史記·天官書》：“斗魁戴匡六星曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，五曰司中，六曰司祿?！薄赌鲜贰に渭o中·文帝》：“﹝ 元嘉 十九年﹞九月丙辰，有客星在北斗，因為彗，入文昌，貫五車?！?/p>

(2).指星神?！冻o·遠游》：“后文昌使掌行兮，選署眾神以并轂?！?/p>

(3).特指文昌宮六星的第四星，即大熊星座中的f星。指斗魁戴匡六星之一。舊時傳說主文運，故俗又稱文曲星或文星。 明 謝肇淛 《五雜俎·天部一》：“俗言，南斗注生，北斗注死，故以北斗為司命。而文昌者，斗魁戴匡六星之一也。俗以魁故祠文星以祈科第，因其近斗也，故亦稱文昌司命云。傅會甚矣。至以 蜀 梓潼神 為文昌化身者，又可笑也。”《平山冷燕》第一回：“前欽天監(jiān)臣奏文昌光亮。主有翰苑鴻儒為文明之助?！?清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷一：“故自戊辰至于丑五科狀元……珠聯(lián)璧合，名應(yīng)文昌，非偶然也?！?梁啟超 《變法通議·論幼學》：“今之學塾于 孔子 之外，乃兼祀文昌魁星等……夫文昌者，槱燎司命，或稱為天神?！眳⒁姟?文曲星 ”、“ 文星 ”。

(4).即 文昌帝君 。 清 袁枚 《續(xù)新齊諧·牟尼泥》：“生死隸東岳，功名隸 文昌 。” 清 黃遵憲 《己亥雜詩》之三四：“秀孝都居弟子行，人人陰騭誦 文昌 。”參見“ 文昌帝君 ”。

(5).指文昌省。 唐 任希古 《和左仆射燕公春日端居述懷》：“禮闈通政本，文昌總國鈞?！?唐 韓愈 《舉韋顗自代狀》：“文昌政本，侍郎官重，尚德之舉， 顗 宜當之?！?前蜀 韋莊 《南省伴直》詩：“文昌二十四仙曹，盡倚紅簷種露桃?！?宋 蘇轍 《生日謝表》之二：“時當生育，情方切以懷親；職貳文昌，恩忽驚於捧詔。”參見“文昌省”。

(6).宮殿名?！段倪x·左思＜魏都賦＞》：“造 文昌 之廣殿，極棟宇之弘觀?！?張載 注：“ 文昌 ，正殿名也?！?南朝 梁 沉約 《八詠詩·解佩去朝市》：“講 金華 兮議 宣室 ，晝武帳兮夕 文昌 ?！?唐 駱賓王 《疇昔篇》：“揮戈出武帳，荷筆入 文昌 ?！?/p>

一出

(1).謂出生或出現(xiàn)一次?！渡叹龝まr(nóng)戰(zhàn)》：“今夫螟螣蚼蠋，春生秋死，一出而民數(shù)年不食?！?晉 葛洪 《抱樸子·金丹》：“ 老子 授之於 元君 ， 元君 曰：‘此道至重，百世一出，藏之石室?！?/p>

(2).謂出行或出來任事?！耙弧保Z氣助詞。《史記·仲尼弟子列傳》：“故 子貢 一出，存 魯 、亂 齊 、破 吳 、彊 晉 而霸 越 ?！?宋 陸九淵 《陸修職墓表》：“介其鄉(xiāng)之賢者致禮以延公，公卻之再三，請益固，公為一出， 桐嶺 學者於是變而樂義理之言?！?/p>

(3).完全出于。《史記·呂太后本紀》：“元年，號令一出太后。”

(4).一番。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“有人道上見者，問云：‘公何處來？’答曰：‘今日與 謝孝 劇談一出來?！?/p>

(5).猶一套?！毒暗聜鳠翡洝ぬ吨菰茙r曇晟禪師》：“ 藥山 乃又問：‘聞汝解弄師子，是否？’師曰：‘是?！唬骸乙嗯?。’師曰：‘和尚弄得幾出？’曰：‘我弄得一出?！?/p>

(6).傳奇劇本結(jié)構(gòu)上的一個段落?！缎咽酪鼍墏鳌返诹呕兀骸皵[酒唱戲，公同餞行。當中坐首席的點了一本《荊釵》，找了一出《月下斬貂蟬》，一出《獨行千里》，方各散席回房?！?/p>

補天

(1).古代神話傳說， 女媧 煉石補天?！痘茨献印び[冥訓》：“往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……於是 女媧 鍊五色石以補蒼天，斷鼇足以立四極。”后遂用作典故。亦常以喻挽回世運。 南朝 梁 陸倕 《新漏刻銘》：“業(yè)類補天，功均柱地?！薄杜f唐書·音樂志一》：“ 高祖 縮地補天，重張區(qū)宇，反魂肉骨，再造生靈?！?宋 黃庭堅 《和邢惇夫秋懷》之八：“許國輸九死，補天鍊五色?！?清 屈復 《題元遺山＜論詩＞后》詩：“今古寧無煉石手，補天原不用金針?！眳㈤啞读凶印珕枴?。

(2).道家養(yǎng)生之法。 宋 俞琰 《席上腐談》卷上：“養(yǎng)生之法，潛神內(nèi)視，則五臟之氣聚于丹田。自丹田熏烝，達于腦中。腦為 崑崙 ，居上象天。補天即《黃庭經(jīng)》所謂填腦；所謂子欲不死，修 崑崙 是也?！?/p>

王之道名句，苦雨呈蘄守徐次公名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考