卻入全真復(fù)舊堂，把一點(diǎn)靈明認(rèn)
出自元代王哲《卜算子 謁友不遇》：
曩者見張公，索寫詞中信。
王哲今朝故故來，甚沒個(gè)人相近。
回首跨清飚，隨足云霞趁。
卻入全真復(fù)舊堂，把一點(diǎn)靈明認(rèn)。
注釋參考
全真
(1).保全天性。《莊子·盜跖》：“子之道狂狂汲汲，詐巧虛偽事也，非可以全真也，奚足論哉！” 三國(guó) 魏 嵇康 《幽憤詩(shī)》：“志在守樸，養(yǎng)素全真?！薄杜f唐書·高祖紀(jì)》：“且 老氏 垂化，本貴沖虛，養(yǎng)志無為，遺情物外，全真守一，是謂玄門，驅(qū)馳世務(wù)，尤乖宗旨。”
(2).即全真教。 明 唐順之 《贈(zèng)都督萬鹿園四首次思節(jié)韻》之一：“幾年枯寂學(xué)全真，一握兵機(jī)運(yùn)鬼神?！?洪深 《五奎橋》第一幕：“從前的全真道士，總多少還有點(diǎn)道德，至多不過是背著人偷偷地煨點(diǎn)肉吃罷了?！?/p>
(3).指出家的道士。 元 岳伯川 《鐵拐李》楔子：“油鑊雖熱，全真不傍，苦海無邊，回頭是岸?！薄段饔斡洝返谌呋兀骸昂鋈?鐘南山 來了個(gè)全真，能呼風(fēng)喚雨，點(diǎn)石成金?！?清 富察敦崇 《燕京歲時(shí)記·白云觀》：“真人 登州 棲霞 人，名 處機(jī) ，號(hào) 長(zhǎng)春子 ，年十九，為全真。”
復(fù)舊
復(fù)舊 (fùjiù) 恢復(fù)舊的制度、習(xí)俗、觀念等;恢復(fù)原來的樣子 restoration of old ways;return to the past 后歲余,成子精神復(fù)舊?！读凝S志異·促織》一點(diǎn)
一點(diǎn) (yīdiǎn) 漢字的一種筆畫。常指書畫中的點(diǎn)畫 point 表示甚少或不定的數(shù)量 a little;a bit 做一點(diǎn)事 一方面,一部分 side 抓住一點(diǎn),不及其余 一小時(shí) a hour 下午一點(diǎn)靈明
(1).指太陽的御者 羲和 。 漢 焦贛 《易林·噬嗑之鼎》：“三足孤烏，靈明為御?！?/p>
(2).神靈，神明。 唐 韓愈 《祭湘君夫人文》：“伏以祠宇毀頓，憑附之質(zhì)，丹青之飾，暗昧不圭，不稱靈明。”
(3).明潔無雜念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公詩(shī)》之四：“宿昔秉心誓，靈明將見期?！?宋 蘇轍 《勸子瞻修無生法》詩(shī)：“除卻靈明一一空，年來丹灶漫施功?！?明 屠隆 《綵毫記·仙翁指教》：“須要外示放曠，內(nèi)寶靈明，必能返轡上清，逍遙碧落。”
(4).通靈明敏。 明 王守仁 《＜大學(xué)＞問》：“何謂心？身之靈明，主宰之謂也?！?明 張居正 《答西夏直指耿楚侗書》：“但此中靈明，雖緣涉事而見，不因涉事而有……知此心之妙，所以成變化而行鬼神者，初非由于外得矣！” 清 黃宗羲 《與友人論學(xué)書》：“先儒以靈明知覺為心，蓋本之乾知。”
(5).聰明，智慧。 晉 王珣 《歌太宗簡(jiǎn)文皇帝》詩(shī)：“靈明若神，周淡如淵。” 清 黃宗羲 《姜友棠詩(shī)序》：“顧今之為詩(shī)者，才入雅道，便涉藝門……紛紜膠臈，自錮其靈明。” 李大釗 《＜晨鐘＞之使命》：“老輩之靈明，蔽翳於經(jīng)驗(yàn)?！?/p>
(6).指精神。 廖仲愷 《留訣內(nèi)子》詩(shī)：“我身雖去靈明在，勝似屠門握殺刀?！?/p>
王哲名句，卜算子 謁友不遇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
