銀鉤鐵畫(huà)胸中有,得譽(yù)多因?qū)懲鈺?shū)
出自宋代釋云岫《勉日藏主書(shū)楞嚴(yán)》:
銀鉤鐵畫(huà)胸中有,得譽(yù)多因?qū)懲鈺?shū)。
何似回心歸內(nèi)典,楞嚴(yán)經(jīng)卷著工夫。
注釋參考
銀鉤鐵畫(huà)
同“ 鐵畫(huà)銀鉤 ”。 明 黃景仁 《贈(zèng)白下周幔亭》詩(shī):“雄詞艷句萃尺幅,銀鉤鐵畫(huà)窮毫纖?!?/p>成語(yǔ)解釋鉤:鉤勒;畫(huà):筆畫(huà)。形容書(shū)法剛鍵柔美。銀鉤鐵畫(huà)出處唐·歐陽(yáng)洵《用筆論》:“徘徊俯仰,容與風(fēng)流,剛則鐵畫(huà),媚若銀鉤?!笔褂美溷y鉤鐵畫(huà)石經(jīng)余,想見(jiàn)先唐字學(xué)書(shū)。 ◎清·沈曾植《題北宋本廣韻四絕》詩(shī)
胸中
心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》:“胸中正,則眸子瞭焉;胸中不正,則眸子眊焉。”《史記·蘇秦列傳》:“是故明主外料其敵之彊弱,內(nèi)度其士卒賢不肖,不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?!?明 王守仁 《泛海》詩(shī):“險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?!薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣,胸中自然是一片至誠(chéng)。”
外書(shū)
佛教徒稱(chēng)佛經(jīng)以外的書(shū)籍為外書(shū)。 南朝 宋 何承天 《重答顏光祿》:“所謂慈護(hù)者,誰(shuí)氏之子?若據(jù)外書(shū)報(bào)應(yīng)之説,皆吾所謂權(quán)教者耳。”又“習(xí)神仙者亦以修煉以外的書(shū)為外書(shū)?!薄短綇V記》卷二○二引 宋 龐元英 《談藪·陶弘景》:“先生嘗曰:‘我讀外書(shū)未滿(mǎn)萬(wàn)卷,以?xún)?nèi)學(xué)兼之,乃當(dāng)小出耳?!眳⒁?jiàn)“ 內(nèi)書(shū) ”。
釋云岫名句,勉日藏主書(shū)楞嚴(yán)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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