豈嚼不死草,夙陪無(wú)生儔
出自宋代釋遵式《五峰合澗詩(shī)稽留峰》:
武林神仙宅,代有隱者游。
谷靜云性閑,源長(zhǎng)水涵幽。
吾居余十年,自足忘百憂。
豈嚼不死草,夙陪無(wú)生儔。
道慚情未損,身與世為讎。
安得會(huì)昔人,竹枝歌中秋。
注釋參考
不死草
(1).傳說(shuō)中能使死者復(fù)活的仙草?!逗?nèi)十洲記·祖洲》:“ 祖洲 ,在 東海 ,上有不死之草…… 秦始皇 時(shí),大苑中多枉死者,有鳥(niǎo)銜此草以覆人面,於是起活。 始皇 遣使者以問(wèn)北郭 鬼谷先生 ,云:‘此 祖洲 不死草也?!?/p>
(2).麥門冬的別名。見(jiàn) 明 李時(shí)珍 《本草綱目·草部·麥門冬》。
無(wú)生
(1).不降生,不生存在世上。《詩(shī)·小雅·苕之華》:“知我如此,不如無(wú)生?!?鄭玄 箋:“我,我王也。知王之為政如此,則己之生,不如不生也?!币槐咀鳌盁o(wú)生”。
(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅,不生不滅。 晉 王該 《日燭》:“咸淡泊於無(wú)生,俱脫骸而不死。” 唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī):“空居法云外,觀世得無(wú)生。” 明 何景明 《近寺》詩(shī):“亦知身是妄,從此學(xué)無(wú)生?!?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī):“碧海蒼天無(wú)盡也,教人怎不了無(wú)生?”
釋遵式名句,五峰合澗詩(shī)稽留峰名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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