出自宋代釋印肅《頌古九十八首》：
迷悟是誰先起立，忘軀失命老婆心。
東西豈離摩耶腹，南北彌綸針不任。
注釋參考
東西
東西 (dōngxī) 東面和西面 east and west 東西植松柏?！队衽_新詠·古詩為焦仲卿妻作》 從西到東的距離 from east to west 縱有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西?！啤?杜甫《兵車行》 中國東西5000公里 泛指四方 four directions of north,south,west and east 叫囂乎東西?！啤?柳宗元《捕蛇者說》 東西 (dōngxi) 泛指各種具體或抽象的事物 thing 吃東西 寫東西 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感) people and animal 這小東西真可愛 媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》摩耶
釋迦牟尼 之母。名 摩訶摩耶 ，相傳為 天臂城 釋迦 族 善覺長者 之女， 迦毘羅衛(wèi)國 凈飯王 之王后。生 悉達多太子 (即后來的 釋迦牟尼 )，逾七日而歿。 唐 顧況 《八月五日歌》：“四月八日明星出， 摩耶夫人 降前佛?！?蘇曼殊 《本事詩》之二：“生身阿母無情甚，為向 摩耶 問夙緣?！?/p>
南北
南北 (nán-běi) 北方和南方 north and south 南端到北端之間的距離 from north to south彌綸
(1).統(tǒng)攝；籠蓋?！兑住だM辭上》：“《易》與天地準，故能彌綸天地之道?！?高亨 注：“《釋文》引 京 云：‘準，等也。彌，遍也。’《集解》引 虞翻 曰：‘綸，絡(luò)也?！瘡浘]即普遍包絡(luò)。此二句言《易經(jīng)》所講之道與天地齊等，普遍包絡(luò)天地之道?！薄吨軙の具t運等傳論》：“斯固彌綸三極，囊括百代?！薄吨熳诱Z類》卷九八：“彌綸天地，該括古今?！?明 李東陽 《重進＜大明會典＞表》：“肆天心之厭亂，屬圣主之開基?？〉律窆?，彌綸宇宙；宏綱da{1*1}法，敷賁臣民?！薄肚迨犯濉ざY志五》：“大行皇帝於皇上為禰廟，非七廟親盡比，而功德彌綸，又當與列祖、列宗同為百世不祧之室。” 李群 《sha{1-1}人篇》：“是故新舊之交，殺氣彌綸；文運將開，劫運先至?！?/p>
(2).經(jīng)緯，治理?！段倪x·李康＜運命論＞》：“言足以經(jīng)萬世而不見信於時，行足以應神明而不能彌綸於俗?！?呂延濟 注：“言時君不能用之使廣理於俗也。” 宋 陳亮 《謝鄭侍郎啟》：“彌綸妙手，經(jīng)濟長才?！?明 宋濂 《＜郭考功文集＞序》：“文學侍從之臣，亦皆傳習經(jīng)藝，彰露文采，足以備顧問，資政化，所以竭其彌綸輔翼之責，作其發(fā)揚蹈厲之勇?！?/p>
(3).綜括、貫通。 漢 蔡邕 《太傅胡公碑》：“譚其舊章，彌綸古訓。”《梁書·劉勰傳》：“夫銓敘一文為易，彌綸羣言為難?！?唐 劉知幾 《史通·覈才》：“向之數(shù)子所撰者，蓋不過偏記雜説小卷短書而已，猶且乖濫踳駮，一至於斯，而況責之以刊勒一家，彌綸一代，使其始末圓備，表里無咎，蓋亦難矣！” 姚華 《論文后編·目錄上》：“論者彌綸群言，而研精一理?！?/p>
不任
(1).不能忍受；不能勝任?！逗鬂h書·皇后紀下·獻帝伏皇后壽》：“ 操 后以事入見殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨?！?唐 韓愈 《復志賦》：“既識路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任?！?/p>
(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹以啟事謝以聞?！?唐 韓愈 《答魏博田仆射書》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼?！?/p>
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